É T I C A - Un paseo a través de la moral deconstruida por el raciocinio más elemental

Christian Coigny - Men and women series 

Simplificando un concepto sonoro para todos:

"La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.  Requiere la reflexión y la argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la adopción de un sistema moral u otro.

Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como “bueno”, “malo”, “correcto”, “incorrecto”, “obligatorio”, “permitido”, etc., referidos a una acción, una decisión o incluso también las intenciones de quien actúa o decide algo. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: “Ese hombre es malo”, “no se debe matar”, etc. En estas declaraciones aparecen los términos “malo”, “no se debe”, etc., que implican valoraciones de tipo moral".

fuente

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"Office In A Small City" by Edward Hopper, 1953

Allà por los tiempos del acné, durante los fogosos veranos mediterráneos que se sentían hasta la médula y cuando uno escogía, sobre los escasos momentos en la intimidad del pensamiento, los colores que debía utilizar para pintar su futuro sobre el que se veía abalanzado con celeridad, en cierta ocasión cruzó una idea pasajera por la mente pueril de este servidor: si algún día engendraba una hija en el futuro, le daría el nombre de Ética o Utopía, sólo a modo de matizar el adecuado camino a seguir.

Algo pretencioso crecía como un vástago desorientado dentro del común caos existencial que se genera en esas épocas de la vida, semi-consciente de un entorno ciertamente ya abrasivo, aunque inmerso en la concentración para observar y determinar una evolución gloriosa por el mero hecho de existir en este mundo, a la vez que por un fuerte deseo de querer sintetizar la realidad con una determinada clarividencia universal.

Años más tarde nació aquella hija preconcebida a la que, no obstante y por decisión familiar, cambiamos el nombre por Ivana, una derivación intencionada por la normalización social de Sivana, vocablo felizmente usurpado proveniente de la admiración hacia la más popular novela de Robin S. Sharma, publicada en el año 2002, donde el autor describe aquel denominado lugar como una hipotética localidad perdida donde habita el ser humano que domina la paz y la sintonía de su inteligencia con su entorno, donde existe un "oasis del esclarecimiento" y al que hay que acudir en solitario y "abandonando los (múltiples) grilletes de la razón".

Así pues y con el tiempo, los apelativos de Ética o Utopía pasaron de algún modo a un segundo plano y, ligeramente, desvanecieron su presión intuitiva para colmar el vaso vacío con un más concupiscente elemento racional, a su vez el abandono, me servía para poder concentrar una visión sobre otros parámetros materiales relacionados con una re-afirmación como su ente propiamente individual, arraigado en la existencia dentro del contexto de un determinado panorama social.  

Demostradamente surgimos sobre esta realidad a través de un milagro biológico, según nos ilustran los más entendidos.  De una forma plausible desarrollamos un crecimiento visceral y corporal además del que practicamos en el ámbito del pensamiento.  Por tanto, evolucionamos significativamente nuestro criterio racional, primero, y emocional, después.  De este modo y si el individuo ha colmado de gloria su existencia durante los veintinueve mil y pico días que por la estadística creciente nos otorga la providencia médico-sanitaria y farmacéutica, el legado de su alma proliferará a través del proceso comunicativo y, por tanto, prolongará su peso semántico mediante el recuerdo que mantienen de uno los demás.  Los que fracasan durante ese período de gracia, por el contrario, ciertamente se esfumarán con la presteza del deterioro de su cuerpo material en el inevitable e indisoluble episodio del final.

Manteniendo, de este modo, un planteamiento claramente evolutivo y teniendo claro que nuestro cometido en esta fase de la realidad más material es la de proveer al universo con nuestras réplicas carnales, entendemos que hay normas necesarias a plantear para hacer posible una obvia supervivencia colectiva en un formato colaborativo, de otra forma, ¿de qué forma uno concebiría que estamos evolucionando individualmente sin haber desarrollado ninguna aparente capacidad extrasensorial? ¿Cuál sería la razón, entonces, que mueve a algunos individuos dotados de gran inteligencia para desarrollar el egocentrismo más formal, escapando furtivamente de los guiones más concluyentes y coherentes de la ética y la moral?

Frank - Lenny Abrahamson (2014)

"La verdadera generosidad para con el futuro es entregarlo todo al presente". Albert Camus.

Entendí, con el paso de los años y un ligero esfuerzo en el pensar, que Ivana y no Sivana, siempre fue y será la única razón que justifica mi existencia y mi capacidad intuitiva como ser existencial.  Su creación y desarrollo propio es justamente la dinámica que está trazando los senderos evolutivos de mi propia realidad, todo lo demás orbita nutriéndose de mi austera capacidad de conjugar un sentimiento propio sobre la ética en el sentido más congruente, precisamente el producido en exclusiva por un sincero y transparente sentimiento paternal.

Dicho esto y entendiendo que una mayoría de la humanidad posée la capacidad de engendrar y, por tanto, replicar mutando y enriqueciendo nuestra biología, ¿cómo es posible que tantos abandonen esa ética adecuada al margen del sentido de su moral? ¿Por qué tornan sus miradas introspectivas ante la endiablada ablación de los derechos de los demás? ¿Habrá alguna forma de mutación errónea en la metamorfosis biológica del nuevo ser que, durante el proceso gestativo, podamos manipular? ¿Tendrá que ver algo la parte del ADN basura en esta fórmula con tan claro y errabundo final? 

Pocas respuestas certeras se nos ocurren a estas cuestiones de la irracionalidad, pues hoy todavía piensa el ser altivo que acumular ciertos rigores en esta corta vida le van a liberar de los problemas con la esclavitud de su propia realidad.

Gràcies Ivana..

Oda a la incoherència

"De blau, verd o marró..".

Ja fa uns anys que sona dins la meva ment aquesta triste cantarella, la que només troba l'insult com a l'única manera.. Atorga'm cert poder i enfarfegaré fins dalt les meves pròpies butxaques amb l'insípid aliment que li trec a l'ignorant i despreocupat col.lectiu, qui plora sempre pel darrera.  

S'entén que és condició humana l'obtenir bon benefici amb l'esforç de cada dia però, entretant, aquells inspirats en la igualtat somnien truites servides en plat escardat per la utòpica empatia.  Mentre uns laboren durament assolint l'alt destí dins les seves pròsperes carreres, d'altres resten aturats intentant gaudir al lloc on consideren la més cómoda de les fronteres.  

Sigui el premi quelcom honest o colmat de hipocresia, li pertoca a qui el treballa, doncs la nostra societat manté encara viu el salvatge tarannà de la criatura més depredadora, probablement perque encara no hem aconseguit canviar aquest caràcter primitiu sobrepassant la absurda dinàmica acumuladora.

Lluny, doncs, tots encara som del prat on bufa l'aire pertinent amb la brisa educativa, allà on creix el fresc past del discurs més coherent i on la vista s'obre a l'enfocada i colorida perspectiva..

El temps imposa, el temps estima, la feblesa d'allò que és cordial encara resta massa repartida..



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La cobarde burguesía y el absurdo irracional

"Parece evidente: la economía del dinero, basada en el dinero como la única mercancía estimable, ha acabado con la economía burguesa, basada en la producción de cosas intercambiables mediante el dinero. El dinero ha sido ritualizado en una gran ceremonia satánica y las cosas son despreciadas por quienes manejan la cábala de los números. Estamos, pues, en una economía para iniciados en la secta monetaria. Pero al pie de esta afirmación conviene recordar en qué consistía la economía burguesa.

La economía burguesa se basaba en un comercio competitivo, aunque fuera protegido por las banderas nacionales. Era un juego regido por las reglas sencillas y variables del arancel.  La economía burguesa se afincaba en la ampliación de las clases medias como consumidoras con tendencia a una permanente mejora moral y material de su estatus.  La economía burguesa cuidaba la solidez del empleo, pues el trabajador seguro de su empleo era un consumidor con tendencia al ahorro y a la selección creciente de lo consumido.  La economía burguesa disponía de un sistema bancario de proximidad, en el que los directores de las sucursales bancarias conocían a quien debían apoyar por sus virtudes de iniciativa y honestidad. Este sistema bancario navegaba siempre con el seguro de que las entidades de ahorro, las llamadas cajas, se encargaban de una protección social que no tenía por objeto jugar en la mesa de la especulación financiera.

En resumen urgente todo eso formaba la estructura fundamental de la economía burguesa.  Pero ¿dónde esta la competitividad comercial, devorada por la concentración globalizadora? ¿Existen hoy las clases medias? ¿Hay alguna clase de solidez en el empleo, raíz sólida de un consumo sostenido? ¿No es ahora el sistema bancario un mecanismo de exacción y extorsión escandalosamente protegido por la ley? ¿Qué ha sido del espíritu de las cajas de ahorro? Decía Schumpeter que él había nacido burgués, pero que el único futuro posible era socialista. Hablaba, claro es, del socialismo, que también ha repudiado su raíz". 

Antonio Álvarez-Solís

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Según datos contrastados de relevantes pensadores económicos de nuestra actualidad, el burgués está prácticamente condenado y poco tramo le queda ya por recorrer y evolucionar.

F.D. Roosevelt (mandato presidencial EEUU: Marzo 1933 a Abril 1945) proclamó: "La libertad de una democracia no está asegurada si la población tolera el crecimiento del poder privado por encima del mismo estado democrático.  Eso significa, en esencia, la apropiación del gobierno por un individuo o un colectivo fascista".

"El EPI (Economic Policy Institute) muestra como desde 1970 hasta 2013, la productividad en EEUU creció un 64,9%, mientras que el salario promedio de la mayoría de los trabajadores de EEUU (el 80% de la fuerza laboral en el sector privado) creció solo un 8%, ocho veces menos que el crecimiento de su productividad. La consecuencia de ello es que la gran mayoría de la riqueza creada por el trabajador, como resultado del crecimiento tan notable de su productividad, no repercutió en su compensación salarial. ¿A dónde fue, pues?".

Professor Vicenç Navarro

Todos sabemos que desde que Goldman Sachs, Lehman Brothers, Bear Stearns, American International Group y todos sus ignorantes congéneres derribaron el sistema financiero allá por el año 2008, el reparto de las riquezas en el panorama social ha experimentado una considerable hecatombe a nivel mundial, propiciando a los poderosos unas ganancias estratosféricas en comparación con otros períodos de la historia de la humanidad.  Podríamos afirmar con un modesto acierto que se ha experimentado una regresión hacia el tiempo medieval, donde uno gobernaba por la gracia divina (o por ser nacido en un determinado entorno consanguíneo), dictaminando con su pretenciosa batuta de altos vuelos esclavistas sobre toda clase social, y otorgando garantías poderosas a los amiguetes de su entorno más servicial.

Extraño es que, hasta la fecha, ningún filósofo intranquilo (que uno sepa..) haya publicado algún informe esclarecedor de la flagrante cobardía que muestra la burguesía en nuestra actualidad.  Esos seres que proliferan a través de esfuerzos ciertamente acotados hasta los niveles económicos apropiados para conseguir garantizar su sosiego ante el frenetismo de su evolución más material, el que se proclama en nuestros días como la única vía que conduce la existencia de una forma, ahora demostrada, ciertamente irracional. 

Crecemos valorando y asimilando los errados propósitos que infunden nuestros entornos infectados gravemente de avaricia, evolucionando hacia la conquista de un cierto nivel adquisitivo con el que podremos medir, sin dudar, nuestra capacidad de comprar una particularizada y deseada felicidad.  La cuestión es que olvidamos por completo que el incremento en las riquezas individuales es propio de aquellos que luchan a diario como el que persigue su propia felicidad existencial, las hambrientas hienas desalmadas que se aprovechan de nuestra selva comunitaria actual, o simplemente dejamos de escuchar otras posibles vías más factibles de evolucionar en un sano y libre estado de comunidad.

Bien sea uno socialista, comunista, de derechas o central, cada uno mete baza para procurarse un bien en la holganza terrenal, olvidando expresamente al individuo que le circunscribe, quien requiere de versada tolerancia ganancial para subsistir en esta desdichada, para muchos, y cruel realidad.  Pocos son los que alcanzan el privilegio en la situación de poder encaminar su futuro hacia una plenitud onerosa de inconmensurables riquezas y, consecuentemente en un panorama desesperanzado como el nuestro, no se prestan a perder de vista a cualquier extraño que amenace a perturbar esa ansiada voluntad.

La pregunta es: ¿Qué harías tú en su lugar?

 

Resulta obvio que algunos NO hemos venido a esta milagrosa existencia biológica para superar todos los obstáculos de la vida con el fín de acumular, sino para disfrutar luchando por un futuro pleno y colmado de equidad.

Hagan cuentas, por lo tanto, sobre la valoración de sus esfuerzos para conseguir crear el ansiado entorno de felicidad, aquel en el que todos los colectivos lucharán juntos por establecer el buen equilibrio, la armonía y no una despiadada lucha con el vecino para evolucionar hacia un futuro descompuesto, totalmente absurdo y completamente irracional.

Hagan juego, señores..

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El ultraje de la Huarte vs. el deshonorizado ex-President de la Generalitat

"Carta de una periodista catalana a Jordi Pujol:

Permítame, señor Jordi Pujol i Soley, dirigirme a usted sin compromisos ni respetos políticos por el cargo que usted ostentó durante 23 años como President de la Generalitat de Catalunya, aunque haya dejado heredero al señor Artur Mas como actual President de la Generalitat, a quien, -como ya le hice saber a usted hace un par de años conversando por última vez- no respeto, por su actitud indigna, desde que recortó los presupuestos de Sanitat i Educació en cuanto llegó al poder bien arropado por usted.  Permítame de paso decirle que, el acto de honestidad que ha intentado mostrar usted ahora, públicamente, no hace más que alimentar mi desconfianza (y la de tantas personas) en la clase política, y, por supuesto, en el actual President de la Generalitat. Y permítame, senyor Jordi Pujol, por esta vez, dirigirme a usted en castellano, para que puedan leer libremente esta carta muchas personas, y porque, siento decirlo, se ha burlado usted de la sociedad catalana, de la lengua, la cultura, la historia, y especialmente de muchas personas. A otras muchas no, siento decirlo también, nunca han confiado en usted ni en su grupo político.

Dicho esto, sin ánimo de ofender a nadie en ningún momento, ni posicionarme políticamente en ningún punto cardinal, permítame, Molt Honorable senyor Jordi Pujol i Soley, que escriba ya su nombre sin el título de Molt Honorable..., a quien denfendí y respeté durante muchos años como persona y ciudadana catalana, y como periodista, que se sentía honrada trabajando con usted durante años en distintas ocasiones y en su gabinete de prensa en campañas políticas. Me cuesta ahora dirigirme a usted pensando que aquella persona, aquel presidente que consideraba honesto, trabajador, inteligente, culto... y algo cuentista también, -como le dije una vez y usted respondió no hago comedia- es la misma persona que el día 25 de julio de 2014, después de tantos años, ha declarado públicamente que desde 1980 (o antes) ha escondido usted en un banco de Suiza millones de las antiguas pesetas, herencia de su padre, quien fue presidente de Banca Catalana, título y cargo que también heredó usted.  Es como si una mujer y madre después de treinta y cinco años de matrimonio descubre que su marido y padre de sus hijos le ha sido siempre infiel... ¿Qué dirá de todo esto su señora esposa y madre de sus siete hijos Marta Ferrussola? ¿Qué dirá su padre confesor, su religión católica y cristiana que siempre ha demostrado practicar? Qué extraño me parece todo, señor Pujol...

A veces, a la sociedad en general, -usted lo sabe- nos va bien que salga un escándalo de esta magnitud para descargar de una vez tantos pequeños escándalos que nos hace sentir indignados sometidos e impotentes, pero esta vez, usted ya no estaba en el escenario, y ha vuelto a ser usted de nuevo el punto central de toda la sociedad, como un gran president, esta vez del engaño, la mentira, el estraperlo... Ha faltado usted al respeto a millones de personas durante todos estos largos años de mandato y seguimiento político, metiendo además a su hijo legítimo y natural Oriol Pujol Ferrusola, que nadie necesitaba para nada ni ha hecho nada más que enriquecer sus bolsillos familiares y personales, metiendo usted, además, a su hijo más o menos político Artur Mas, el chico Martini, le he llamado desde el día que usted lo presentó como futuro presidente, y él, a su lado, se acariciaba el tupé con la mano estirando la barbilla. Y en ese chico Martini, -que lo primero que hizo fue recortar Sanitat i Educació y enviar a los Mossos d'Esquadra a la Pça. Catalunya para limpiarla de jóvenes que protestaban pacíficamente el 15-M, muchas personas depositaron su confianza, por la confianza que le tenían a usted, señor Pujol, creyendo en su honestidad e inteligencia, creyendo en la continuidad de sus ya demostradas falsas virtudes... ¿Seguirán esas mismas personas confiando en su heredero político y actual presidente de laGeneralitat? ¿Saldrá Mas dentro de unos años declarando tener dinero guardado en países libres de impuestos? ¿Seguirá su política el actual president de la Generalitat, o ya no le importa? Cuántas preguntas, señor Pujol, en menudo lío nos ha metido usted ahora..., a su edad...  Me recuerda el declive del hasta hace poco Rey Juan Carlos tras la caza del elefante y sus infidelidades a la reina: "lo siento, me he equivocado, no volverá a suceder".

Esta declaración pública que usted intenta mostrar ahora como un acto de honestidad no es más que otro juego político, con el esfuerzo que representa para un padre reconocer la gran estafa, mentiras, engaños, delitos, que ha callado durante tantos años, intentando tapar también la falta de honestidad y sensatez política y personal heredadas (todo se hereda) de su hijo Oriol Pujol... y más... ¡Cómo lamento tener que escribir esta carta! Señor Pujol... qué gran decepción para mí y para tantas personas que durante tantos años hemos defendido su honestidad y honorabilidad...  Qué vergüenza... Y, si usted declara este fraude, ese dinero escondido en Suiza tantos años, no quiero pensar todo lo que tendría que declarar.  No solo usted, claro está, la mayoría de la familia política, catalana y española. 

Recuerdo en 1986, en conversación con el expropiado señor José María Ruiz-Mateos, presidente de RUMASA, (el mayor holding habido en España antes de la hipotética transición, entregado al pueblo como cabeza de turco) defenderle a usted cuando hablamos sobre la actitud del entonces presidente del gobierno Felipe González, PSOE, quien le acusó a usted de deshonesto por el Caso Banca Catalana, y decía Ruiz-Mateos: Pujol es el único político español honesto, no se ha llevado ni una peseta a su casa... pudiendo hacerlo. Felipe González ha hecho esta campaña de desprestigio sacando los trapos sucios de Banca Catalana, del que era presidente el padre de Pujol, lo ha hecho porque González sabe que mientras esté Pujol en Catalunya, el PSOE nunca tendrá la mayoría absoluta.

¿A quién debemos considerar ahora honesto, señor Pujol? ¿A Ruiz-Mateos? ¿A Felipe González PSOE? A usted? Quizá a nadie... La diferencia es que Ruiz-Mateos no era político, era empresario y banquero, y nadie lo quiso como político, para no desprestigiar a la clase política de entonces... Y está claro que hoy, usted, señor Pujol, ha situado a la política y a la mayoría de políticos al más bajo nivel. Pero sobre todo, lo más indignante y preocupante, es que ha insultado usted a la sociedad catalana, a la clase obrera, a la clase media, a la verdadera honestidad de las personas, catalanas y no catalanas, a una gran mayoría social... Y me pregunto de nuevo qué le ha llevado a hacer esta declaración pública...

Sólo puedo contestarme con las mismas frases que pronunció usted en los años ochenta cuando el PSOE desde Madrid le acusó por el caso Banca Catalana, y que tantas veces me ha dicho usted en alguna de nuestras conversaciones: La sociedad necesita siempre una cabeza de turco. Sí, se ha puesto usted de cabeza de turco, no hay duda, para proteger a sus hijos, pero creo, (conociendo la política y su política) lo ha hecho para tapar mucho más que hay detrás desde hace muchos años... A su edad, con 84 años, se librará de ser encarcelado, investigarán lo que usted ahora declara como herencia de su padre...  quien no dejó claras sus negociaciones o cuentas con el dinero considerado entonces catalán... ¿Tiene que ver este acto de honestidad, esta confesión del dinero guardado en Suiza con la Independència de Cataluña?

Ahora, quizá, simpatizantes de su partido político o no, de Mas o Pujol o no, intentarán ver su actitud honesta, otros dirán que siempre se ha sabido que tenía usted una fortuna escondida en Suiza y otros países., quizá otros dirán que viene del gobierno de Madrid, para que olvidemos el tema Independència, otros dirán que no olvidemos la lucha independentista. Lucha que, en realidad, el actual president Mas ha vampirizado al pueblo, como si fuera su lucha, intentando distraer o conseguir votos... No, señor Pujol,  ni a usted ni a su heredero político Artur Mas les importa lo más mínimo la Independència en la que tantas personas confían, solo les interesa su independencia económica personal. No, señor Pujol, para mí, su declaración pública no es una actitud honesta. Honesta habría sido hacerla muchos años antes, honesta habría sido dejar libre de impuestos las herencias familiares, ese tema personal, que dice Artur Mas. Honesto habría sido no mentir públicamente durante tantos años diciendo que no tenía dinero en ningún país extranjero... Y honesto sería que, su heredero político Artur Mas, como presidente actual de la Generalitat de Catalunya, impusiera a usted un castigo, por deshonor a su condición de expresidente de un gobierno, obligando a que pague usted lo que no ha pagado durante tantos años, aún conociendo bien su condición y obligación. Y honesto sería, por su parte y del actual presidente, devolver a miles de personas el dinero de tan elevadísimos impuestos sucesorios que han arruinado y dividido a miles de familias catalanas. ¿Cómo se atreve el actual president de la Generalitat a defenderlo a usted o lavarse las manos diciendo que es; Un tema personal? Personales, entonces, son todas las herencias familiares, señores presidentes y expresidentes..., señores políticos..., devuelvan a todas las familias catalanas el dinero que se han quedado ustedes y no les pertenece.  Eso sería honesto. Entonces tendrá derecho a pedir perdón.

Usted sabía que al momento de hacer esta confesión pública, la sociedad entera, no solo catalana, se le echaría encima, indignada, que la mayoría social española tendrá un fuerte motivo para criticar a toda la sociedad catalana, tanto a los que luchan por la Independència como a los que no. ¿Por qué ahora esta confesión? Dice usted que no ha encontrado un momento en todos estos años para declarar esos millones guardados en Suiza... ¿Será porque han liberado de impuestos el dinero evadido para que lo traigan a España, no solo a Catalunya? ¿Devolverá usted ese dinero al pueblo catalán para conseguir así la Independència? ¿Qué estrategia habrá detrás? Cuántas preguntas sin respuesta, señor Pujol... Y quizá, sólo quizá, su actitud responde a la condición de un hombre mayor que lleva ese peso deshonesto en su conciencia y necesita blanquearse antes de que sea demasiado tarde para él. Ojalá solo fuera eso, ojalá ahora usted duerma mejor aunque duerman peor muchas personas estafadas e indignadas. 

Es tanta la decepción que me ha causado usted, señor Pujol, tanta la indignación y vergüenza, que aunque haya descargado un poco escribiendo lo que siento y pienso de su sorprendente confesión, siento que no he descargado nada, ni como persona, ni como mujer y madre ni como periodista que ha colaborado para usted y con usted creyendo colaborar en bien... Me debe usted muchos impuestos, señor Pujol, mucho tiempo, muchas horas de trabajo y lucha, como a tantas personas de toda clase y condición. Nos debe usted DIGNIDAD, aunque quizá piense usted que su declaración, aunque tarde, es un acto de dignidad...

Ya solo me queda repetirle la frase que pronunció usted en el balcón de la Generalitat de Catalunya, dirigiéndose a miles de catalanes, tras la lucha con el gobierno de Madrid por el Caso Banca Catalana:

Lo que ha hecho el gobierno de Madrid contra Catalunya es una actitud ¡¡INDIGNA!!

Y lo que ha hecho usted señor Pujol... ahora no tengo palabras, como no las tienen muchas personas, hay que digerirlo, porque seguro que hay más detrás. Pero es una vergüenza para la sociedad catalana y para la historia de Catalunya que tanto ha defendido, como la he defendido yo, y ahora tendría que volver a escribirla y escribirle a usted, porque ya NO nos representa, señor Pujol, no nos representa, y peor, no nos representó, y no nos representará más...

Gracias por la vergüenza ajena que hoy sentimos la mayoría de catalanes. Y gracias por darme la razón, por demostrarme, como le dije en su casa de Queralbs, (perdón, en casa de su esposa, como usted me señaló) que es usted un cuentista, hace comedia... No, no hago comedia yo...

Es usted un artista, señor Pujol, de la comedia más burda.

Disculpe que no vuelva a estrechar su mano.

Agradecida"

fuente

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En algún otro contexto, y sin pretensiones adoctrinantes, estimada Sra. Huarte, jamás osaría comentar un pensamiento con tanta certeza como la que usted manifiesta en este farragoso texto que en su blog publica cargado de una superficial ironía y visiblemente atacada por la ira provocada por su propia vanidad.

Me gustaría ser capaz de descifrar si está usted buscando un top-hit digital o realmente le quiere decir todo lo que desmañadamente expresa a este personaje que ha gobernado Catalunya desde tiempos inmemoriales desempeñando su flagrante y archi-conocida deshonestidad.  Por su tono y su lenguaje, uno tiende a interpretar que está usted enfadada con alguien que una vez le hizo sentir intensa y ahora ha sido pillado con el más vergonzoso marrón del cual usted, a toda prisa, obviamente se quiere distanciar. 

Tenga en consideración que la sociedad de hoy ya ha entendido que los políticos rompen vidas con la mecánica del ejercicio de su poder.  Todos conocen los "daños colaterales", nos lo enseñó otro fake llamado Vincent en el cine años ha.  Si entre tanto, estos "actores" a los que llamamos "políticos" se llevan algo al bolsillo para su jubilación y la de sus hijos.., algunos incluso también para la de sus nietos y la de sus biz-nietos, ¿¡qué mal en ello habrá..!?  Ellos han trabajado con un esmero gigantesco para llegar bien alto y así ver el horizonte de los precisos colores con los que a ellos les gusta siempre dibujar.  Son los únicos pintores hiperrealistas del falso futuro al que se precipita, irremediablemente, toda nuestra sociedad global.  

¿Acaso no es ese, precisamente, el triunfo que todos anhelamos para nuestros hijos y para nuestra más cercana humanidad?  ¿Acaso no produce el mismo efecto el acto del payaso Sr. Cruise sobre la mente de miles de expectantes idiotizados, quien acapara inmensas riquezas por unas horas de su tiempo profesional, igual que su otro agente que "payasea" desde las instituciones deformando expresamente todo el panorama social? 

Usted, precisamente, lo proclama sin dilemas en su carta al infinito, fuerte y con carácter.  Busca una razón para encomiarle al caricato de turno ese cartel de malhechor honorífico nacional.  Condenando la estupidez del engaño, la malversación de su confianza, el pecado de su avaricia en contraposición de un estado idílico donde a él lo amaba con intensidad.  

Como veterana periodista versada en altos círculos profesionales y políticos, tal y como usted proclama, creo que debería promocionarse en público con algo más de intelecto y categórico lenguaje si quiere advertir, como manda la litúrgia, que la política no sólo consiste en acaparar riquezas a un nivel individual, sino que uno se desarrolla en ella naturalmente para intentar ayudar a los demás, aunque sean un compendio de marginados con holgazanas intenciones y deformadas capacidades para vivir en comunidad, pues su solvencia como grupo organizado en la supervivencia dista mucho de lo que la coherencia de su intelecto colectivo les pueda, eventualmente, originar.

¿¡Cómo va a ser posible que dirija sus trompetas hacia un pueblo ignorante, aplastado por la decadencia educativa, pretendiendo que entienda que usted (y quizás algunas otras personas) sufren por un ataque de cuernos personal!?  No lo dude, ni ellos lo entienden de esta manera ni jamás lo entenderán, porque pronto habrá elecciones gubernamentales y otra vez les votarán. 

Que la flores en el campo son coloridas y las nubes siempre olerán al frescor de la humedad (aunque pensemos que no lo sabemos como rezaba ese antiguo y famoso comercial) no cabe duda alguna, señora mía.  Los negocios del poder son ciertamente intricados, pues sobreviven del sacrificio colectivo y del idiota que desloma sus espaldas para engendrar a un potencial individuo que crezca independiente y evolucione capaz de proliferarse más allá de su racional original.

Pero jamás habrá un político honesto ni con principios éticos centrados en su tiranizada y sometida comunidad, pues la política fue engendrada precisamente para ejercitar el poder de un capacitado individuo sobre toda su circundante y estúpida sociedad.  Los que sabiendo que les engañan y les roban, continúan imbécilmente inclinando sus cabezas por el bien de su falsa e insulsa sensación libertad.

Dignidad significa respeto, bien sea individual o colectivo, algo que se nos escapa, irremediablemente, en esta era tan irracional.

Con todos mis respetos y de forma colectiva, llamemos a las cosas por su nombre y dejémonos ya de adulterar.  Una existencia rica y plena como la suya no puede degenerarse en vano, deformando impunemente esta triste realidad.  Dejemos de referirnos a esta casta de gente seriamente, pues no hacen más que actuar como títeres de otros que se esconden tras los opacos y pesados telones de la manipulada y descolorida realidad.

No obstante, gracias por intentarlo.  Quizás "en Jordi" le haga caso y se arrepienta de su finalmente descubierta y hecha pública maldad, y vuelva en sí para vivir honestamente en la auténtica, aunque manipulada, patética y triste realidad (...). 


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Susan George: la razón elemental vs. la incoherencia racionalizada

Susan George

..“Más vale que pongamos bajo control a estos locos”, dice en alusión a los banqueros en un momento de la entrevista, “¡hacen lo que quieren y los Gobiernos les animan a seguir haciéndolo!”..

Pregunta. ¿Qué está pasando en este mundo en el que vivimos?

Respuesta. ¿Dispone usted de tres horas? Bueno, es relativamente simple. Hemos permitido al capitalismo hacerse, virtualmente, con cada aspecto de la existencia humana; tenemos un sistema financiero que está completamente fuera de control, y ninguna autoridad parece querer controlarlo; hay una carrera entre las compañías multinacionales para hacerse con los recursos que quedan, ya sea energía, comida, tierra, agua, metales, oro... Y hace 10 años parecía que se estaba produciendo una toma de conciencia ecológica, pero eso parece haber desaparecido completamente."..

fuente

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Sir Francis Galton (1822-1911) fue el padre de la eugenesia. 

Médico ingles y primo de Charles Darwin

Ayer charlando con un buen amigo sobre la esperpéntica situación económico-social que vivimos, éste concluyó con la predicción de que en diez años volveremos a ser atacados por una crisis irracional como la de ahora, pero esta vez, según su interesante criterio, iba a ser mucho peor que la que estamos intentando superar en la actualidad.

Esta idea me hizo pensar en que, si conjuntamos ciertos criterios percibidos en la elaboración de posts como el anterior sobre el Sr. Mújica y los que nos expone nuestra ilustre invitada de hoy Susan George, descubrimos que el discurso apocalíptico está plenamente activo en todo el aire que respiramos.  Sin apenas percibirlo, la atmósfera está siendo contaminada con toxinas que estremecen la biología de todo ser concupiscente y visceral.  Las notas que confunden al habitante en su sordera producida por las estruendosas trompetas del abuso, están ya sonando con una melodía familiarizable que nos invita incluso a seguir sus notas y danzar; nuestros órganos auditivos se estremecen temblorosos a ritmo de las frecuencias productoras de esa banal satisfacción, por el mero hecho de acompasarse a algo encadenado, repetitivo y con un cierto carácter palpitante.  

La realidad de una teoría conspirativa se convierte en un hecho consistente cuando existe una sola prueba de que algo durante el proceso se ha hecho extremadamente mal. 

Esta devastadora recesión que potencialmente se avecina será el crematorio de la materia social descompuesta remanente, la que carente ya de vida antes tanto ilusionó al individuo colmado de vitalidad.  Aquel ser que hoy postra todos sus sentidos viéndose obligado a danzar al son de la estupidez colectiva, la que viene promovida por el desenfrenado y voraz empuje de los pocos poderosos que amasan sin sentido y producen dolor colectivo sobre nuestro paradigma individual.

Quizá sea razonable pensar que nuestra estirpe requiere un nuevo comienzo, un resurgimiento como muchos manifiestan desde algunos rincones pseudo-oscuros con más bien poca naturalidad.  No obstante, hay que darse cuenta de que esa etapa de iniciación exige, por coherencia, la extinción del individuo como lo entendemos en la actualidad.  El carácter intrínseco del ser humano intenta transgredir, cada vez más, las razones que contemplan el rigor más puro del sentido común, aquel siempre tan necesario para desarrollar una vida amable en comunidad.  Además de todo esto, aquellos hacendados del poder exprimen con la metodología más errónea y la más inverosímil al individuo despistado que campa a sus anchas sobre la corteza terrenal, pretendiendo formar parte de alguna sociedad, aunque sin mojar sus zapatos con el agua de la comunidad.

Es más que probable que en estos momentos nuestros deberes como individuos giren en torno al prototipo de una eutanasia colectiva como raza, mejor que alrededor del intento de gestar un imposible cambio en toda nuestra cultura social.  Cada vez que percibimos algún hecho de vanguardia, vemos más plausible la eugenesia como algo que ya está sucediendo con toda naturalidad y nos olvidamos, totalmente, de que deberíamos encarcelar a todos esos enfermos acumuladores para poder emancipar nuestra nobleza y capacidad de colaborar.  De este modo podríamos determinar el determinante sentido de una existencia digna con la que iniciar el verdadero periplo colectivo y poder plantear el correcto y natural arte de socializar con la fuerza de nuestra razón más elemental.

Quién sabe.., quizá se trate de alguna infección del cerebro y pronto  algún epidemiólogo consiga el antídoto para exterminar los nocivos microorganismos que atacan en exclusiva a los dementes del capital, esos enajenados enfermos psicóticos que van sucumbiendo sin ningún tratamiento efectivo real. 

Quizá la conclusión de todo este embrollo sea sencilla y llanamente, vivir la vida loca y, al final, conseguir morirse en paz.. 

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Un ego que sirve a la justicia y propaga el discurso político-social transformador..

"..un antiguo guerrillero marxista, fue encarcelado por 14 años desde 1972, una década de los cuales los pasó en confinamiento solitario, algunas veces en el fondo de un pozo. Los crímenes de la guerrilla incluía robo a bancos y empresas y acto seguido distribución de efectivo y comida a los pobres".

"..el humilde Mujica está en posesión de una suerte de ego, como tienden a tenerlo los humanos. Ego al servicio de la justicia es mucho más grande que el ego dispuesto a la destrucción".

fuente

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En estos tiempos de manifiesta y creciente cólera social en contra de todo el abuso que se genera desde las cumbres del poder de cada estado mundial, amanece desde la lejanía del horizonte un perfil de amabilidad y de competencia que aquí pretendemos ensalzar y comentar de una forma breve y abstracta, con el simple ánimo de hacer una ligera reflexión para acercarnos algo más a la indispensable litúrgia del respeto y la humildad con nuestro entorno.

La historia de "Pepe" (José Alberto Mújica Cordano) puede ser registrada, consultada y ciertamente contrastada a través de los buscadores en internet ya que, desde su proclamación como presidente de la República Oriental del Uruguay, el pequeño estado que separa a Brasil de Argentina con 3,4 millones de habitantes, este sencillo personaje se ha convertido en el portavoz más rotundo y clamoroso de la coherencia y del sentido común.  Mediante un discurso que escapa con facilidad del ensordecimiento colectivo, precisamente ese con el que nos tienen acostumbrados por imposición superlativa los gerentes del elitismo contemporáneo frente a una creciente desidia colectiva irracional, él nos transmite, de alguna manera, que los jefes "..luchan por perpetuar su situación (de seguridad) ante el terror que sienten por la posibilidad de seguir descendiendo en la pirámide infernal de sumisión.." (fuente), mientras el noventa y nueve por ciento restante cae en picado en el lodo sin ninguna posibilidad de levantar cabeza o la simple capacidad de alzar sus incultas voces indeterminadas ante el absurdo que les está aplastando.

Sobriedad manifiesta en sus palabras e indiscutibles principios basados en la humildad como fundamento absoluto de su propia filosofía de vida.  Vivir con menos para disminuir la necesidad de acumular problemas, es la raíz que proclama un árbol frondoso y fructífero en motivaciones personales del que proclama, de una forma rotunda, obtener unos frutos de calidad suprema.  Sin duda un carácter que vulnera la vorágine que le enfrenta directamente a la contundencia y la imposición del un irreverente capitalismo que rige sus principios en el crecimiento económico que evoluciona concentrándose en porcentajes más decrecientes de la sociedad mundial.

La tolerancia sobre el pensamiento que mantiene su razón en el avance regidor del capital en el planeta es categórica y muy crítica, pues lo identifica irónicamente con la absurda corbata que nos oprime la respiración para proporcionar una visión aceptable del individuo con el que hay que negociar un pacto del que ambos, supuestamente, sacarán un gran beneficio al cerrar.  Cuan mejor sea la corbata, mayor recompensa para a ambos..  Quizá sea por eso que él no la utilice y, por ello, se jacta de procurar un consolidado ejemplo ante sus colegas de trabajo que cada vez más asimilan su ejemplo.

Hoy, agrupaciones políticas de nueva constitución están ganando adeptos y votantes mediante el discurso tipo que este gran personaje desarrolla, aunque no lo haya creado él pues yace en el interior de cada individuo desde que percibimos cierta consonancia con nuestro entorno.  La única diferencia es que algunos lo olvidamos o lo ocultamos tras los intereses personales que provocan la situación actual.

Alberto Garzón, Ada Colau y Pablo Iglesias son, por citar a algún ejemplo de político sensibilizado de nuestro castigado país, son discípulos del rigor de Mújica que se está extendiendo incómodamente para algunas minorías sobre un panorama social demasiado castigado ya por las normas establecidas por la sinrazón habitual.

Es obvio que no tardemos demasiado en entender, especialmente siete millones de votantes españoles, que esto no marchará bien para todos hasta que nuestro interés global se anteponga al egocéntrico, petulante y narcisista interés individual frente al diezmado carácter de colectividad social.

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Bailando enmascarado entre los lobos. El incrédulo retrato de una absurda realidad

Artista: Cosmo Sarson, "Breakdancing Jesus"

Lejos de la intención que proclamaría una petulancia severa, las líneas que acometen a un humilde servidor para publicar este breve escrito, pretenden girar en torno a la voluntad de dibujar una imagen mental a través del uso de las simples palabras, consumando, de esta manera, el retrato de nuestros días sobre la absoluta insolencia con la que navegamos a lo largo y ancho de nuestra realidad contemporánea.

La voluntad humana que emerge de los compendios más característicos de una sociedad civilizada continúa, todavía hoy, manifestando una extraordinaria despreocupación individual por la verdadera misión material que nos ha traído a este mundo.  Vivimos una realidad que acapara conceptos desvirtuantes de personalidad, colapsando al individuo mediante menesteres infructuosos que parecen ofuscar, fehacientemente, la potencial intencionalidad del particular hacia la diversidad, convirtiéndolo en un ser totalmente esterilizado por su artificializado entorno vástamente programado.

El carácter unitario y diferencial se diluye en un degenerado y pestilente caldo colectivo, ahumando la salubridad racional del individuo en un plato que deviene vacuo e insustancial para un paladar exclusivo, aunque vastamente consumido por su mesurado contenido nutricional.  Sólo los que atienden a la llamada de una selva determinante consiguen alcanzar el desvío de esa realidad insípida y apática con la que el sistema pretende, con un elevado índice de consecución, manejar nuestras voluntades circunscritas dentro de la envolvente de una decadencia elemental.

Por esa razón, entendemos que la validez del discurso maleable, hoy tildado como freaky por algunos, discrepante o disconforme, ó incluso contradictorio para otros, bien merece algo de atención si queremos resolver el problema del formalismo socializado consonante, aquel que conjuga en estrofas parasilábicas (a modo de pseudociencia instrumentalizada), la multiplicidad de versos asonantes que confundirían a una mente colectiva bien dispar.

Así pues, a partir de esta misma jornada, las intenciones de este humilde servidor suyo van a eludir con todas sus fuerzas los argumentos de aquellos que veneran el clasismo proviniente del círculo nobiliario titulativo que tanto veneramos.  Pues estoy seguro que encontraremos algo más de sentido común en la mente colectiva de una manada de lobos que en el compendio que se ha generado en nuestra sociedad hasta la fecha desde las universidades de este mundo absurdo.  La manada rige sus principios de supervivencia con la cara por delante sin hipocresías, ni fariseísmos, ni falsedades materialistas.

Tal y como hoy cuestionamos abierta e intelectualmente a Charles Darwin, y no sólo desde un punto de vista religioso, así cuestionamos categóricamente su "ley del más fuerte" como la fórmula que ha determinado en el ser humano la intención y el gesto de acumular para uno mismo y así matar de hambre a todo potencial enemigo natural.

Imagen fotomontada del original con un lobo en lugar del perro famélico 

que murió para mostrar el absurdo arte de Guillermo Vargas Habacuc

Hay quien dice que esto es un lapso temporal y que pronto entenderemos a qué se debe tanta corrupción en el sentido de la vida.  A este humilde servidor que le perdonen, pero se presta incapaz de observar nada bueno que pueda surgir de este absurdo panorama irracional..  

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