recogida de una actualidad con el ánimo de archivo y la opinión personal

viernes, 27 de febrero de 2015

Estibadores portuarios: el COLECTIVO malinterpretado por una irreflexiva sociedad




"Todo comenzó en 2009, cuando la Comisión Europea recibió una denuncia anónima sobre la exclusividad que tienen los estibadores españoles en las labores de carga y descarga, y la llevó al Tribunal de Justicia de la Unión Europea a considerar que ese sistema incumple las normas de competencia. 

Debido a todo este conflicto, los estibadores de todo el mundo se han unido más que nunca para apoyar a los estibadores Españoles y Belgas, llegando incluso a negarse trabajar un barco, como sucedió en el puerto de Fos (Francia).

En España cada vez son más las movilizaciones de personas apoyando a este sector obrero, un sector que tiene en sus manos la economía de todo un país, ya que si este se niega a trabajar, se pararía el trafico de contenedores en España, llegando este a país a perder infinidad de capital.

Todo este asunto ha dado lugar a una gran cantidad de opositores a la estiba, que están de acuerdo con que se haga lo que pide Luxemburgo...

Estas personas son sin duda, gente que no ha logrado trabajar de estibador, puesto que para trabajar de Estibador debes ser familiar de otro... Es lo que se llamaría, un trabajo heredado, ya que se hereda de padres a hijos, por lo cual la empresa es libre de contratar a los trabajadores que quiera."..



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No cabe duda que la razón está en vuestro costado, permitidme por favor el tuteo, me resulta más cercano y natural.

No obstante, me gustaría aclarar un leve pero importantísimo concepto que, como en vuestro escrito, estoy leyendo en un sinfín de posts, comentarios, chats y demás.

El censo de los estibadores, por lo menos en Barcelona, se genera mediante un concurso público abierto y posterior examen de aptitud individual, a través del cual se sometió este humilde servidor que les escribe hace casi tres quinquenios.  Las convocatorias son abiertas a todos y la selección se rige por unos mínimos académicos según la secciones o especialidades laborales del colectivo a las que se opta a entrar. 

No entraremos a difamar los procesos selectivos intoxicando, indebidamente, la labor de los profesionales acreditados que se contratan durante estos procesos para evaluar a todos y cada uno de los candidatos, pues el rigor de sus decisiones viene avalando los resultados en la selección de un cuerpo de profesionales que han demostrado, con el tiempo y su propia dedicación, una gran validez constructiva de sinergias y rendimientos, a la vez que una evolución imponente a la hora de demostrar su competencia laboral.

Apoyar e intentar defender una tesis de "enchufismo", estimados amigos, hace mucho daño al sector no sólo por ser absolutamente falsa, sino porque alimenta el coraje que los externos a esta forma de vida puedan sentir al ser rechazados en sus intentos de admisión a esta plataforma laboral.  Cierto es que, como en toda ocupación que requiera de un colectivo en este país nuestro, algún que otro enchufado de entre mil quinientos individuos habrá, aunque la norma generativa es del todo ajena a esta absurda peculiaridad.

Dicho esto, añadiré que por el carácter intempestivo, la capacidad productiva de capital en beneficios del sector público y privado, los demostrados índices de siniestralidad personal por los peligros a los que se enfrenta cada uno en cada jornada y la habilidad progresiva de adaptabilidad y progreso a las operativas del propio personal, además de la disponibilidad total horaria de toda la plantilla, ello conlleva, requiere y estipula, en caso de demandarse justificante, un cierto nivel de ingresos acordes a esta frenética actividad laboral, como ustedes ciertamente apuntan en su escrito sin faltar a la verdad.  Es más, constituye un rigor absolutamente aceptado unilateralmente hasta la fecha por todos los empresarios de este sector del transporte y manipulación de mercancías. 




A mi modesto entender, y para concluir el tema, no hay nadie que pase hambre en el sector portuario y la logística, ni en el gremio de estibadores, ni en las empresas a las que se les presta servicio en la actualidad.  Quizá sea cierta la motivación que se interpreta de vuestro escrito, la que presenta a los empresarios queriendo acaparar todo en su propio beneficio e intentar explotar al trabajador hasta la saciedad.  Desde el año 2007 vivimos en tiempos de prácticas aplastantes desde el seno de los poderosos y forzosamente beligerantes, sin duda, para los cuerpos básicos de la sociedad.  No obstante y en este caso que nos ocupa, los de arriba saben que por esta vía absurda se toparán con un fuerte y determinado colectivo quienes no tolerarán dar NI UN solo PASO ATRÁS. 

Gracias por este escrito que, sin duda, acerca al gremio de la estiba a pasos agigantados hacia la comprensión de una profesión interesadamente malinterpretada por el resto de la sociedad.

Saludos




miércoles, 18 de febrero de 2015

KOCH-a-doodle-do brothers y la gallina que incubaba huevos rancios





"Como resultado de la desastrosa decisión de la Corte Suprema de Citizens United, multimillonarios y grandes corporaciones pueden ahora gastar una cantidad ilimitada de dinero para influir en el proceso político.

Tal vez, los grandes ganadores de Citizens United son Charles y David Koch, dueños de la segunda mayor empresa de gestión privada en América, Koch Industries.

Entre otras cosas, los hermanos Koch poseen refinerías de petróleo en Texas, Alaska, Minnesota y controlan unos 4.000 kilómetros de tuberías.

Según la revista Forbes, los hermanos Koch ahora valen 80 mil millones dólares y han aumentado su riqueza 12 mil millones dólares más desde el año pasado.

Para los hermanos Koch, una riqueza de 80 mil millones de dólares, al parecer, no es suficiente. Ser propietarios de la segunda empresa privada más grande en Estados Unidos no es, al parecer, lo suficientemente bueno. No parece que van a estar satisfechos hasta que sean capaces de controlar todo el proceso político."..


fuente: Bernie Sanders, Senador por Vermont de los EUA.
traducción: canko


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Dice David Koch en una entrevista que se siente "conservador en materia económica y liberal en materia social".  Este humilde servidor dice que es un flagrante mentiroso y que demuestra una gran voluntad, no sólo de manipular la sociedad a su propio beneficio, sino que se asemeja a las lineas de pensamiento totalitarias que algunos dictadores, especialmente los más atroces perpetradores de genocidios y masacres, ya han ejercido a lo largo de la historia de la humanidad.  

Tildar públicamente de farsante a alguien tan asquerosamente rico y poderoso como David Koch puede constituir un descarado ejercicio de torpeza mental, aunque desde aquí lo asumiremos con determinante solvencia y sin sentirlo apenas como una temblorosa temeridad.  El día en el que alguien de su entorno lea este humilde espacio, probablemente sea demasiado tarde para perseguir legalmente a su insignificante, desvalido y modesto autor devoto a las letras de protesta si encaradas hacia la denuncia del abuso social. 

Posiblemente, en ese particular momento (¿quién sabe..?) nos encontremos de cara los tres en el infierno cronometrando las eternas e infinitas jornadas de agonía que nos esperan, socarrando nuestros errores con la combustión de las llamas que la podredumbre y el ardor de nuestra realidad han iniciado en nuestra existencia terrenal.

Manipular mediante la descarada inversión del capital propio sobre el destino del planeta es como atiborrar a los infantes, con sus progenitores presentes, con caramelos envenenados durante la salida escolar. 

Permanecer en esa linea de pensamiento manifiesta una pétrea voluntad en verificar las capacidades del ser humano para determinar su posesión sobre el destino de los demás, auto-capacitándose a controlar el sino de la gran masa social mediante un elemento que pronto, seguramente, cesará de perseverar.  El capital como hoy lo entendemos debe ser expuesto ante el juicio de toda la humanidad para que, de una vez por todas, vetemos de forma sonora el poder de su implantación y la capacidad que posee de manipular toda nuestra realidad.





Saquen ustedes sus conclusiones, pues detrás de los Koch, tal y como ellos nos advierten a través de su salida a la luz pública buscando el protagonismo que conduce a aumentar el crecimiento de su absurda fortuna, existen cientos de demonios más de su calibre que debemos sinceramente ajusticiar.

Su ambición les impide ver que su actitud es tan devastadora como el que cría gallinas ponedoras de una especie sana y las infecta con toxinas para obtener huevos podridos con los que nos vamos todos a envenenar..




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viernes, 6 de febrero de 2015

Ideología transversal y sostenibilidad descompensada



"En la más pura lógica capitalista – la búsqueda de la maximización de beneficios- la crisis que ya dura 8 años y la espiral del endeudamiento ya no tienen sentido.  No tienen sentido para las personas, no tienen sentido para los mismos estados del bienestar ni tienen sentido para la economía productiva.  Nadie ya entiende qué lógica gobierna las decisiones políticas y económicas que toma la Unión Europea y que contravienen cada día las reglas básicas del negocio capitalista industrial.  Tanto es así, que cambiar estas políticas ha significado una cuestión ya de sentido común para el mismo capitalismo.  Y una cuestión de pura emergencia humanitaria y social, transversal a toda ideología.  ¿Por qué, entonces, se mantienen las actuales políticas?"..




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La única vía evolutiva sostenible y certera debe pasar, a priori e ineludiblemente, por los peajes establecidos mediante el contundente entramado neoliberal, pues la estructura económica global lleva intrínseca esa insolidaria contundencia contagiada desde el absurdo e insolvente seno del sistema social.  

Una vez aceptado este hecho, entenderemos que la voluntad de ceder control a la política comunitaria por parte del BM, del BCE, del FMI y, ahora, del TTIP, es tan mínima o inexistente que el audaz político con verdadera voluntad de cambiar las cosas deberá plantear la rotura absoluta y progresiva de los pactos con estas devastadoras sociedades incoherentes y apocopadas, quienes siguen rigiendo su amargo destino produciendo la riqueza económica para el colectivo minoritario que controla su quehacer, el poderoso ya legitimado uno por ciento de toda la sociedad global.







La base de este cambio radicará en continuar dicho propósito culturizando al individuo dentro de parámetros afines al concepto absoluto y exclusivo de la sostenibilidad.  Se debe conducir la balanza de los beneficios hacia una explotación inteligente del recurso natural y combinando ambos costados del instrumento para establecer mucha más igualdad social.  

Las generaciones venideras pronto percibirán esta absurda cojera colectiva y apresurarán sus esfuerzos en construir un entramado que no sólo les permita a todos vivir con algo más de dignidad, sino que apostarán, sin lugar a dudas, por generar riquezas a través de procesos menos destructivos y con una explotación muy responsable de todo lo que obtengan del medio natural.

Un buen ejemplo de este fenómeno que ya está sucediendo lo podemos destacar en la figura del joven holandés Boyan Slat, publicado recientemente en El País a raiz del reconocimiento de su audaz proyecto singular por la ONU.



Endavant, Quim.
Vostra és la via verge, poseu-nos a circular.



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martes, 27 de enero de 2015

Carpe Diem y la conciencia universal




Probablemente estaremos de acuerdo en pensar que pedalear cuesta arriba supone un sobre-esfuerzo el cual, normalmente, se ve compensado por la propia ascensión espacial, puesto que al elevarse por encima de todo lo demás, uno provoca el cambio angular en su visión y puede estimular a la propia percepción para conducirla hacia nuevos, quizá excitantes y, seguramente, más creativos propósitos en esta vida que evoluciona tan dependientemente comunitarizada.

De tal manera, nos elevamos por la variable pendiente de nuestro destino, seguramente, para experimentar ese empeño natural que sentimos desde el bautizo racional, casi como planteándonos un cierto hilo conductor dentro de la complejidad de dicho movimiento.  A lo largo del periplo evolutivo generamos el coraje, la fuerza, el tesón y la energía necesarios con los que nos vamos a propulsar ciegamente hacia una eterna incertidumbre que, por defecto y manipulación social, nos ayudará a inducir y vislumbrar, si somos avispados e inteligentes, el concepto del éxito dentro del futuro particularizado vislumbrado desde cualquier comunidad actual.

Por esa razón, nunca deberíamos cesar de repetirnos aquellos criterios tan certeros que no siempre están a mano en la cotidianidad y que nos pueden ayudar a plantear con éxito el acto de "pedalear" antes, incluso, de disponernos a empezar.  

Un ejemplo para el caso que nos ocupa, la célebre frase acuñada por el ilustre Miguel de Cervantes del siglo XVII, que también dio título a un libro de Jordi Llovet: 

"el camino es siempre mejor que la posada" o "mejor el camino que la posada" 


Así pues, conducimos desde el rigor de los afanes, desde la necesidad de mantener los sueños y desde la propia decepción con la realidad, nuestro empeño para ser capaces de continuar perseverando hacia aquella cima planteada muy a pesar del doloroso esfuerzo o del desgaste energético que uno pueda sentir durante y en la consecución de ese camino hacia la anhelada finalidad.  El planteamiento exhaustivo del trayecto siempre dependerá del carácter individualizado e, indiscutiblemente, estará a merced de los recursos que cada uno disponga en su realidad material. 

Cabe mencionar, a diferencia con los tiempos del pasado, que hoy día gracias a la ciencia disponemos de una multiplicidad de ciclos que facilitan prolongar los recorridos a través del espacio-tiempo mediante la asistencia sobre ambos pedales por una maquinaria galvánica, una que nos asiste físicamente en trasladarnos a lo largo de nuestra trayectoria utilizando energías alternativas procedentes, si se desea, de la propia radiación astral.  Desde la antigua, viajera, moribunda y consolidada estrella más próxima a nosotros que se desplaza a velocidades espantosas a través del medio que nos sostiene agolpados en esta material e indescifrable realidad.

Enfocando nuestro prisma hacia el imparable desplazamiento cuatridimensional con el que nuestra humilde concepción del universo se mantiene proclamando una directriz elipsoidal, se construye la constantemente acelerada transposición que casi reclama su significado en la metáfora para conseguir generar ese necesario esfuerzo que nos va a posibilitar entender nuestra disposición evolutiva espacial.  Aspecto que, probablemente, constituirá el agente que mejor defina cómo entendemos la propia conciencia de nuestra realidad existencial. 

Por ahora, el destino continúa siendo incierto y, presumiblemente, así continuará.  Quizá sea porque cambiamos de coordenadas a una velocidad constante de setenta mil kilómetros por hora en una desesperada persecución solar.  Además, hay que sumarle también que viajamos a unos diecisiete mil kilómetros por hora circunvalando nuestra estrella y, para acabarlo de complicar, giramos a unos mil seiscientos kilómetros por hora sobre nuestro propio eje natural.. 






¿Si uno "pedalea" a velocidades variables y con tan disparatadas trayectorias en la realidad, pretendiendo encumbrar una cuesta existencial.., cómo no va a caer, sin poder evitarlo, en la más monstruosa contrariedad irracional?  La velocidad a la que se expande y juega con nosotros el universo, sigilosamente mordaz, confunde las opciones que uno demanda de su existencia a un nivel que por el momento nos es imposible racionalizar. 

Quizá sea porque no hemos entrado a valorar el movimiento cuántico natural, algo que quizá sea pertinente hacerlo de otra forma que analice la, tan demostradamente absurda, conciencia universal.

Así pues, abrochémonos los cinturones y disfrutemos de este vertiginoso trayecto tan multidireccional y singular..



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lunes, 19 de enero de 2015

Esclavitud contemporánea: el imperio del sol decadente





"Existe una “ciudad de la Navidad” en la que su gente en lugar de recibir regalos durante la tan esperada festividad se dedica a producir las decoraciones que acabarán vistiendo los hogares y tiendas de medio mundo. Se trata de la ciudad china de Yiwu, dónde no hay nieve, no hay elfos, ni tampoco Papás Noel, pero en ella se encuentran 600 fábricas (en 2001 eran solo 10) que producen el 60% de todas las decoraciones navideñas del mundo.
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La ciudad de Yiwu, con poco más de 1,2 millones de habitantes y a unos 100 km de la ciudad de Hangzhou y a unos 300 km de la ciudad de Shanghai, está situada en el corazón de la provincia de Zhejiang, la provincia más rica de China. Localizada en una región montañosa habitada originalmente por agricultores, ya en el siglo XVI vio en el comercio la única vía para dejar atrás una agricultura ranqueteante y tierras asoladas por la pobreza."..



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"Desde que a finales de los años setenta, China se marcó como principal prioridad el desarrollo económico, han sido muchas las voces que han alertado sobre la falta de valores de la sociedad china. Si el Maoísmo acabó en gran medida con las creencias religiosas, Deng Xiaoping y su apertura económica han puesto fin a los valores comunistas de justicia e igualdad.  Como comentaba el profesor Yang, que lleva enseñando en la Universidad de Pekín desde 1985;

“ahora no se cree en nada… en lo único en lo que se cree es en el éxito”.

Un éxito que pasa irremediablemente por el dinero y que suele olvidarse de otras consideraciones morales".



La idea del éxito económico les ha llegado mal y tarde.  A imagen de Occidente, China se ha convertido hacia el neoliberalismo encomendada por la voluntad de un puñado de caciques que esclavizan a una ignorante población desprovista de la capacidad de una respuesta alternativa.




"30 minuts" de TV3 - en catalán



"Equipo de investigación" de Antena 3 - en castellano



Las conclusiones de sus prácticas laborales son obvias y pueden confundir los criterios que nuestras civilizaciones mantienen sobre la ética y la moral en el desarrollo personal del individuo dentro de su escogido entorno social.  

La pregunta es: ¿durante cuánto tiempo más van a ser permitidas estas prácticas esclavistas dentro de nuestras propias sociedades occidentales?  

Si evitamos la respuesta para que se prolongue la actual situación quizá se pongan en peligro nuestras propias leyes morales por la posibilidad de que nuestra sociedad, en un mal día parlamentario, encuentre algún interés en aplicar copias o derivaciones de las bases que estas tiránicas y despóticas doctrinas sociales imponen sobre sus propios individuos, quienes claramente viven desprovistos del más mínimo índice de una digna integridad personal.

No cabrá duda alguna, así lo espero, de que este humilde servidor ya se está esforzando por dejar de consumir productos que mantengan vivo este aberrante y absurdo sistema vivo..



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martes, 2 de diciembre de 2014

El arquitecto contra el constructor y los bioritmos decayentes de la sinrazón..




"..Aprovechó su poder como presidente del Fútbol Club Barcelona para intentar el abusivo proyecto del Barça 2000, ampliamente contestado y, de momento, neutralizado. Ha continuado hasta hoy construyendo dentro de los límites del Parc de Collserola; derribando gran parte de La Rotonda, a pesar de la lucha de la plataforma Salvem La Rotonda; intentando construir viviendas de lujo en el Parc de la Oreneta; y consiguiendo recuperar una licencia caducada para hacer un hotel de siete plantas en el solar del Rec Comtal, donde debían ir viviendas protegidas.
Posee edificios patrimoniales infrautilizados en el centro de Barcelona, a la espera del nuevo pelotazo. Ha sido, por lo tanto, el máximo representante de los que, con su poder y artimañas, se han lucrado descaradamente con la especulación; los que se han creído uncidos del privilegio para tomar Barcelona, o Cataluña, como sus feudos, utilizado todo tipo de estratagemas para salirse con la suya. Y los sobornos a inspectores para no pagar impuestos eran una parte del engranaje especulativo.
¿Puede ser que este encarcelamiento, aunque dure un breve tiempo, sea un indicio de que se está llegando al fin de un largo ciclo de pervivencia del franquismo? Es cierto que aún sufrimos los efectos del régimen: en la manera de gobernar del Partido Popular y en el actual anticatalanismo, tan similar a los argumentos mezquinos de la unidad indisoluble que inculcó la dictadura militar. Un tema pendiente es el capítulo de la corrupción que ha aflorado debajo de las arenas putrefactas de lo que se denominó el oasis catalán (Millet, Montull, los Pujol y muchos otros) y que debería pasar por una auditoría global."..

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Lejos de pretender hacer proliferar la generalizada inopia fundamental en la que nos intentan circunscribir, ensalzamos este artículo de un excelente y docto pensador de nuestros tiempos, Josep Maria Montaner, con la exclusiva finalidad de manifestar, de una forma quizás ya un tanto redundante, el apoyo a una línea de pensamiento que se viene manifestando con una insistencia consumada desde su inicio en este humilde espacio virtual.  Reiterando, de un modo que quizá roza lo obsesivo, la expresa voluntad de hacer hincapié sobre las torturas ideológicas que nuestro panorama social actual ha sufrido y continúa experimentando desde hace demasiado tiempo sobre el desarrollo cognitivo de su gran masa social.  
Uno crece en el deseo de advertir que la estupidez colectiva debe ser menguante y no creciente para evolucionar con algún sentido dentro de la más concreta y necesaria coherencia.  Las dimensiones que ha alcanzado nuestra obtusa sociedad dentro de los parámetros que definen la idiotez, merman considerablemente con el esfuerzo diario de todos los que mantenemos una demostrada preocupación por sacar adelante esa brizna de aptitud positiva y de arraigo comunal.  
La democracia concurrente está aflorando despacio y ordenadamente en la mente definida de nuestro colectivo más generalizado.  Surgiendo como la única forma de salir del paso para desarrollar una capacidad de practicar la requerida mirada hacia el futuro de una forma más prometedora que la practicada en las décadas pasadas, cuando se predicaba la ordenación de España y se practicaba la saqueadora y cruel autarquía.  Lejos quedan ya las ambiciones individuales que mantienen el curso de un aplastante desarrollo particular en las variadas escuelas del pensamiento político, las que determinaron a la democracia como una hipérbole de la realidad certera al servicio de nuevos retos individuales de hipocresía.  

Hoy, aquellos individuos agraciados (o no) por la naturaleza con coeficientes intelectuales superlativos proliferan desde dentro de la variedad de capas sociales y prometen, de forma contenida pero audible por todos, su exigente discurso como una forma alternativa de vivir hacia parámetros con un cáliz más permanente y enriquecedor, incluyendo a todo el entorno que les rodea sin apreciar ninguna distinción.  
Poco se intenta proclamar ya, por consiguiente estimado Doctor Montaner, la ineficacia manifiesta del individualismo y la absurdidad del talante neoliberalista como el único elemento pragmático y veraz para hacer evolucionar una sociedad, la que despacio por sí sola, permuta sólidamente el deleznable despilfarro individualizado por una necesaria y contenida sostenibilidad colectiva, intercambiando la oscuridad de la estupidez individual por el resplandor deslumbrante de un sentido común más certero, más colectivo y con más garantías de una evolución social constructivista y racional.


Los amantes del caos están agotando lo poco que les queda ya de serotonina en su sistema, ahora toca ser conscientes de que así no vamos a ningún lugar con garantías de vida..


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domingo, 23 de noviembre de 2014

La Biología "esquizofrénica" del Doctor Máximo Sandín






Intentar desarrollar conclusivos comentarios con respecto a esta entrevista con el antidarwinista Máximo Sandín, sería un tosco ejercicio practicado desde una detestable capa del absurdo intelectual pues, el doctor en Ciencias Biológicas y en Bioantropología, quien ha ejercido como profesor de Evolución Humana y Ecología en el Departamento de Biología de la Universidad Autónoma de Madrid durante tres décadas, resuelve su determinante predicado con una solvencia algo más que concluyente en esta filmación.  

Pretender ir más allá, siempre procesando el humilde ánimo de completar la visión de nuestro estimado lector, sería un acto que claramente despreciaría, en cierto modo, sus categóricas, dogmáticas y determinantes palabras de erudito sobre la biología y su evolución.

Cierto es, no obstante, que este gran personaje de la actualidad abre con su propia maestría cultural nuestra sesgada y cansada visión del panorama evolutivo de nuestra raza hacia un regenerado campo de vivaces colores desconocido hasta el momento; dibujando, a todo lujo de detalles, una realidad que circunscribe al ser humano como un pretendido manipulador egocentrista dentro de un contexto ya anticuado que mancilla la pura esencia de la bondad, del bien hacer y, por tanto, de los cánones más rigurosos de la ética profesional que más necesitamos en estos días de revolución de la verdad.


En sus propias palabras:

     "..hay científicos que están trabajando seriamente en lo que se conoce como “investigación básica”, que cada día resulta más difícil de financiar porque no tiene aplicaciones prácticas inmediatas.  Son los que están descubriendo, por ejemplo, que los supuestos “genes” no tienen una entidad real y que la información genética es producto de una red extraordinariamente compleja en la que están implicados el ADN, el ARN y miles de proteínas que interactúan en función del organismo en que estén y de las condiciones ambientales, lo cual desbarata, no sólo la base conceptual de las manipulaciones genéticas, sino la base darwinista que las sustenta, y mientras tanto, el darwinismo se sigue impartiendo en las universidades como “doctrina” indiscutible y existen “científicos” que son los únicos aplaudidos por los medios de comunicación y financiados por la industria farmacéutica y “biotecnológica” que, contra las evidencias, siguen buscando los genes (de la fracción codificante de proteínas) asociados estadísticamente (!) con enfermedades, se supone que para “arreglarlos” gratuitamente.  Supongo que sabréis que hay ya más de 200 de nuestros supuestos “genes” patentados.."
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fuente









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martes, 11 de noviembre de 2014

La cultura, el fármaco más útil para descongestionar la realidad





A través del siglo XIX y durante el XX, hasta bien entrada la década de los años cincuenta, ciertos individuos africanos y, en algunos casos, nativos americanos fueron exhibidos en zoos.  La fotografía de arriba fue tomada en Bruselas, Bélgica en 1958.


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Manifestar hoy repudia por un acto que tan solo seis décadas atrás parecía lo más normal del mundo, significa que nuestro proceso evolutivo se encuentra en la vía adecuada.  No deberíamos, entonces, preocuparnos por las marejadas más o menos oportunas que el realismo del día a día nos ocasiona de alguna forma singular, dado que el mecanismo curativo que apacigua la tormenta fue ingerido por el ser colectivo que nos engloba a todos y está dando resultados actualmente en la palpable actualidad.

A pesar de todo lo enlazado, lo observado, criticado y demás en este humilde rincón de opinión y austeridad, siempre aparecen, a través de la insistencia del sondeo introspectivo en la cultura, nuevos elementos que ponen a prueba de vez en cuando la visión propia de los errores que plantea nuestra compleja realidad.  

Tanto da que uno se estruje el cerebro como que lo intente expansionar ya que la vida  siempre le aporta, si vive sediento de conocimiento, nuevos medios de entender otras formas que le objetivarán conduciéndolo hacia otras partes razonables de la indescifrable verdad.  Por esa razón se ha desarrollado un solo medio para atacar de frente y derrocar sin tregua la absurda discapacidad que el hombre tiene con su obsesión por acumular.  



El remedio ya está envasado y se puede fácilmente comercializar.  Que se tome cada día el afectado paciente dos colmadas cucharadas soperas en solución acuosa bien caliente de medicamento que al inicio de este escrito proponemos, y bien pronto comprenderá que aquello que genera el cáncer más dañino que sufren nuestro planeta, de un solo plumazo, completamente desaparecerá..

Vamos, pues, a colaborar en la compra de acciones de esta elocuente empresa que fabrica y comercializa a bajo precio dicha sana y eficiente medicina que va a conducir a nuestra raza hacia una comprensión certera hacia el gran desenlace final.  Así la vida tendrá un propósito más claro para algunos y, los demás, nos podremos, de una vez por todas, dejar de preocupar..


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Anexo (del 14 de noviembre): Casualmente y practicando el noble arte de continuar surfeando a través de la sabiduría colectiva, nos hemos topado con un proceso singular, que contraría levemente nuestra humilde teoría aunque científicamente esté todavía por demostrar.

"El Dr. Robert Yolken, un virólogo que lideró el estudio original, dijo: “este es un sorprendente ejemplo que demuestra que los microorganismos inocuos (microbios) que llevamos dentro pueden afectar al comportamiento y al conocimiento"..


Seguiremos investigando sobre el tema.  Quizá, después de todo, no sea necesario beber de la medicina que contiene el frasco de la ilustración para arreblar nuestros problemas y podamos mantener la estupidez colectiva viva por siempre en nuestra sociedad..



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sábado, 8 de noviembre de 2014

É T I C A - Un paseo a través de la moral deconstruida por el raciocinio más elemental



Christian Coigny - Men and women series 


Simplificando un concepto sonoro para todos:
"La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.  Requiere la reflexión y la argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la adopción de un sistema moral u otro.
Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como “bueno”, “malo”, “correcto”, “incorrecto”, “obligatorio”, “permitido”, etc., referidos a una acción, una decisión o incluso también las intenciones de quien actúa o decide algo. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: “Ese hombre es malo”, “no se debe matar”, etc. En estas declaraciones aparecen los términos “malo”, “no se debe”, etc., que implican valoraciones de tipo moral".


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"Office In A Small City" by Edward Hopper, 1953



Allà por los tiempos del acné, durante los fogosos veranos mediterráneos que se sentían hasta la médula y cuando uno escogía, sobre los escasos momentos en la intimidad del pensamiento, los colores que debía utilizar para pintar su futuro sobre el que se veía abalanzado con celeridad, en cierta ocasión cruzó una idea pasajera por la mente pueril de este servidor: si algún día engendraba una hija en el futuro, le daría el nombre de Ética o Utopía, sólo a modo de matizar el adecuado camino a seguir.
Algo pretencioso crecía como un vástago desorientado dentro del común caos existencial que se genera en esas épocas de la vida, semi-consciente de un entorno ciertamente ya abrasivo, aunque inmerso en la concentración para observar y determinar una evolución gloriosa por el mero hecho de existir en este mundo, a la vez que por un fuerte deseo de querer sintetizar la realidad con una determinada clarividencia universal.
Años más tarde nació aquella hija preconcebida a la que, no obstante y por decisión familiar, cambiamos el nombre por Ivana, una derivación intencionada por la normalización social de Sivana, vocablo felizmente usurpado proveniente de la admiración hacia la más popular novela de Robin S. Sharma, publicada en el año 2002, donde el autor describe aquel denominado lugar como una hipotética localidad perdida donde habita el ser humano que domina la paz y la sintonía de su inteligencia con su entorno, donde existe un "oasis del esclarecimiento" y al que hay que acudir en solitario y "abandonando los (múltiples) grilletes de la razón".
Así pues y con el tiempo, los apelativos de Ética o Utopía pasaron de algún modo a un segundo plano y, ligeramente, desvanecieron su presión intuitiva para colmar el vaso vacío con un más concupiscente elemento racional, a su vez el abandono, me servía para poder concentrar una visión sobre otros parámetros materiales relacionados con una re-afirmación como su ente propiamente individual, arraigado en la existencia dentro del contexto de un determinado panorama social.  
Demostradamente surgimos sobre esta realidad a través de un milagro biológico, según nos ilustran los más entendidos.  De una forma plausible desarrollamos un crecimiento visceral y corporal además del que practicamos en el ámbito del pensamiento.  Por tanto, evolucionamos significativamente nuestro criterio racional, primero, y emocional, después.  De este modo y si el individuo ha colmado de gloria su existencia durante los veintinueve mil y pico días que por la estadística creciente nos otorga la providencia médico-sanitaria y farmacéutica, el legado de su alma proliferará a través del proceso comunicativo y, por tanto, prolongará su peso semántico mediante el recuerdo que mantienen de uno los demás.  Los que fracasan durante ese período de gracia, por el contrario, ciertamente se esfumarán con la presteza del deterioro de su cuerpo material en el inevitable e indisoluble episodio del final.
Manteniendo, de este modo, un planteamiento claramente evolutivo y teniendo claro que nuestro cometido en esta fase de la realidad más material es la de proveer al universo con nuestras réplicas carnales, entendemos que hay normas necesarias a plantear para hacer posible una obvia supervivencia colectiva en un formato colaborativo, de otra forma, ¿de qué forma uno concebiría que estamos evolucionando individualmente sin haber desarrollado ninguna aparente capacidad extrasensorial? ¿Cuál sería la razón, entonces, que mueve a algunos individuos dotados de gran inteligencia para desarrollar el egocentrismo más formal, escapando furtivamente de los guiones más concluyentes y coherentes de la ética y la moral?

Frank - Lenny Abrahamson (2014)

"La verdadera generosidad para con el futuro es entregarlo todo al presente". Albert Camus.

Entendí, con el paso de los años y un ligero esfuerzo en el pensar, que Ivana y no Sivana, siempre fue y será la única razón que justifica mi existencia y mi capacidad intuitiva como ser existencial.  Su creación y desarrollo propio es justamente la dinámica que está trazando los senderos evolutivos de mi propia realidad, todo lo demás orbita nutriéndose de mi austera capacidad de conjugar un sentimiento propio sobre la ética en el sentido más congruente, precisamente el producido en exclusiva por un sincero y transparente sentimiento paternal.
Dicho esto y entendiendo que una mayoría de la humanidad posée la capacidad de engendrar y, por tanto, replicar mutando y enriqueciendo nuestra biología, ¿cómo es posible que tantos abandonen esa ética adecuada al margen del sentido de su moral? ¿Por qué tornan sus miradas introspectivas ante la endiablada ablación de los derechos de los demás? ¿Habrá alguna forma de mutación errónea en la metamorfosis biológica del nuevo ser que, durante el proceso gestativo, podamos manipular? ¿Tendrá que ver algo la parte del ADN basura en esta fórmula con tan claro y errabundo final? 

Pocas respuestas certeras se nos ocurren a estas cuestiones de la irracionalidad, pues hoy todavía piensa el ser altivo que acumular ciertos rigores en esta corta vida le van a liberar de los problemas con la esclavitud de su propia realidad.


Gràcies Ivana..