Persistir luchando o morir sufriendo: ¿"ES LO QUE HAY.."?

"Es lo que hay.." constituye hoy día una marca de estado de ánimo que permanece y prolifera entre las almas de nuestra entera comunidad social.  

Desgraciadamente uno no termina la jornada sin tener que escuchar la desafortunada expresión al menos una vez de la boca de algún ser cercano o familiar.

Parece no ser demasiado presuntuoso afirmar que la realidad de nuestra época, muy a menudo, se confunde con episodios similares a los descritos en las novelas de Stephen King, los guiones de Alfred Hitchcock o, incluso, las visiones espeluznantes que nos describe James Wan en la multiplicidad de trabajos que han desarrollado para la industria cinematográfica.  

A pesar de encontrarnos cómodamente repantingados sobre la butaca de una de esas carísimas salas que hoy se encuentran en fase de extinción, las sensaciones que experimentamos en cada uno de esos tres casos particulares, así como en muchos otros más, son momentos aterradores, escalofriantes e, incluso, sobrecogedores.  No obstante y muy pesar de ello, desembolsamos en taquilla el equivalente a un buen almuerzo para experimentar emotivamente las nutritivas sensaciones del pavor horrorizante que se desarrolla sobre la ventana iluminada de esa otra realidad.

Ciertamente el masoquismo y perversión que demostramos con ese acto, sin duda asiste constructivamente a la mente en el periplo que describe nuestra creatividad, precisamente para poder percibir rasgos de contraste negativo en una consciente, paralela y más tangible realidad.  Ahora bien, quizá busquemos, sin pensarlo, cierta disparidad en el sadismo para un momento dubitativo dentro del panorama real y, de esta forma, nos forzamos a visionar un marco más positivo por contraste para poderse aplicar sobre nuestra capacidad de alcanzar una objetividad más coherente y racional.

Lo que es probablemente incontestable es que el materialismo verdadero juega cada vez un papel más ponderado sobre la acción que discurre en la proyección de ese proyectado más allá, pues la amalgama de objetividad e inexistencia mezcla uniformemente las sendas concluyentes y traza un camino que conjuga, analiza y nos concluye en la idea que nos muestra el más puro sentido de la verdad real.

Por esa razón, más vale proponerse un buen esfuerzo para con todo nuestro entorno y nos forcemos a exteriorizar ese urgente carácter positivo que nos va a catapultar, en un breve instante inesperado, a esparcir el preciado polvo de la bondad por toda la estratosfera del compendio global social.  Mas no olvidemos que dichas "pantallas" refractoras sólo son superficies bidimensionales que muestran cierta perturbación de nuestra realidad, la cual es objetivamente cuatridimensional, y sobre ella viene la realidad disparada desde una potente bombilla alimentada por energía originada desde una perturbada  irracionalidad.

Un incierto y viejo sabio acuño en su día la expresión: "es mejor morir de pie que vivir de rodillas", atendamos a su mensaje y pongámonos a trabajar, por una mejora en este mundo que no suponga robarles los derechos más fundamentales a todos los demás.

¿Cambiar el rumbo de esta sociedad?  Se deben incinerar las "pantallas" de la irracionalidad y buscar el rumbo certero hacia donde caminar.. 

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La EGOLATRÍA ante una sociedad desprovista de carácter individual

La necesidad que muestra el ser humano en mantener relaciones de cooperación en el ámbito interpersonal, define su propia laxitud a la hora de enfrentarse individualmente con los retos que se le plantean en la vida.  La evolución generalizada del propio carácter individual acontece, paulatinamente, en retroceso con respecto a una potencial transformación selectiva que mantendría al sujeto más preparado específicamente ante su programa de crecimiento individual.

Tanto es así, que las tablas de dependencia particulares aumentan progresivamente hasta unos niveles que comienzan a ser preocupantes si observamos la realidad a través del prisma con el que dilucidamos nuestro futuro.

De esta manera, la nueva composición interior del organismo social globalizado destaca con una postura que diluye sus capacidades y aptitudes personales dentro del entorno colectivizado, el que muestra, cada vez con más claridad, que las dependencias colaterales e intrínsecas en una consolidada comunidad, deben enraizarse con más fortaleza para evitar escisiones peligrosas para su propia integridad.  La especificación y especialización de las realidades colectivas aumentan con el tiempo en contenido y generan a un ser desprovisto de las capacidades naturales más necesarias para la supervivencia en el entorno racional.

Por tanto, si observamos que el grupo consolidado debe navegar con un rumbo mantenido hacia el ideal común, su entramado individualizado debe mostrar unas conexiones ciertamente robustas y coherentes antes de iniciar su periplo comunal.  Si este hecho no se consolida, el potencial desplazamiento hacia un frente de mejora no se puede completar con éxito debido a la obvia e ineludible desintegración de la frágil malla que cohesiona el personal durante el traspaso evolutivo hacia un nuevo marco temporal.

La importancia, pues, en la UNIÓN dentro de los colectivos para alcanzar una progresiva meta singular, debe ser consolidada desde el primer minuto de la puesta en marcha de cualquier actividad social.  Bien sea desde un entorno de trabajo, deportivo e incluso dentro de un marco familiar o social.

"La unión hace la fuerza" es un viejo dicho que concreta esta tautología, a pesar de que de vez en cuando ciertos individuos con gran capacidad de liderazgo, pretendan usurpar los privilegios del poder latente para cambiar las directrices de los que tiran o han tirado coherentemente del carro de una forma distinta a su criterio personal.

El cambio generacional en el comando de los colectivos debería suceder de una forma fluida y sin un contraste contundente o abruptamente impuesto por cualquier valor personal, de otra forma se introducen en el proceso directivo manifiestas sendas derivadas que más tienen que ver con la egolatría que con el sentido común y colectivo más auténtico, beneficioso y, ciertamente, racional.

No te sientas ofendido, libérate de la necesidad de ganar, de tener la razón, de ser y mostrarte superior al resto y libérate de la necesidad de tener más..  Sólo así entenderás que la importancia del individuo cesa en su programa impositivo y el motor que nos conduce hacia el futuro anda mejor como grupo consolidado a pesar de todos los intentos beligerantes que mantengan los demás.

¿Aprenderemos algún día con los hechos constructivos de nuestro entorno natural?

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Editemos los LAMENTOS de una existencia disoluta

"Me he propuesto aguantar 24 horas sin quejarme en voz alta. Empecé ayer por la noche y, hasta ahora, me he quejado más de 10 veces teniendo que poner el contador a cero. En el momento que lo escribo llevo 35 minutos y 27 segundos sin quejarme. Quiero saber cuánto tiempo tardaré en estar 24 horas."..

fuente

Gràcies, Anna

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Uno de los resultados más palpables de practicar el sano deporte de la curiosidad, es la singularidad de toparse con conceptos ajenos a nuestra propia realidad individual.

Lejos de intentar establecer un juicio sobre las prácticas actuales que disuelven el ahogo convulsivo de nuestra sociedad, uno pretende estimularse eficazmente ante el potencial resultado de una práctica eficiente y verdadera, especialmente ante un panorama que sufre a diario el bombardeo continuado de la sinrazón más absurda y elemental.

Si el esfuerzo colectivo estuviese colmado del espíritu que conlleva esta forma de discurso psico-social, quizá sería cierto que el organismo colectivo desarrollaría una evolución firme y provechosa, la que nos garantizaría una supervivencia más amena entre comunidades más sostenibles durante el período circunscrito dentro de nuestra escala vital.  De esta manera, todos los integrantes del grupo compartirían gratuita y mutuamente el sentido de la simpatía recíproca y prodigarían la implantación de la noción de la idolatrada felicidad; además, el consenso colectivo desviaría terminantemente todo el mal de la auténtica y más pura verdad.

Confinar así, forzosamente un concepto tan elemental, va a producir, sin duda, una pequeña herida emocional, una regresión hacia el pasado indiscutible e inequívocamente condicional.  Sin embargo sabemos de sobras que si escarbamos en las tierras del ayer particular, podemos observar que la naturaleza de nuestra mente borra, a través de procesos de la mecánica bioquímica y eléctrica, los datos referentes a malas experiencias que puedan dañar los recuerdos de un pasado risueño, placentero y positivamente emocional.

La naturaleza es sabia, nos permite evolucionar adaptando todas las biologías a una coherencia con sus entornos de una manera sabia y singular.  Quien sabe, quizá sea esta una buena forma de empezar a motivar el cambio que debemos ejercitar, pues cuando uno exhala el buen positivismo resulta excepcionalmente contagioso para todos los demás.

No hemos venido aquí a sufrir, sino probablemente a reproducir unos patrones a través de la reiteración existencial con los que consigamos sintetizar al ser humano perfectamente completo y adecuadamente racional.

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Estibadores portuarios: el COLECTIVO malinterpretado por una irreflexiva sociedad

"Todo comenzó en 2009, cuando la Comisión Europea recibió una denuncia anónima sobre la exclusividad que tienen los estibadores españoles en las labores de carga y descarga, y la llevó al Tribunal de Justicia de la Unión Europea a considerar que ese sistema incumple las normas de competencia. 

Debido a todo este conflicto, los estibadores de todo el mundo se han unido más que nunca para apoyar a los estibadores Españoles y Belgas, llegando incluso a negarse trabajar un barco, como sucedió en el puerto de Fos (Francia).

En España cada vez son más las movilizaciones de personas apoyando a este sector obrero, un sector que tiene en sus manos la economía de todo un país, ya que si este se niega a trabajar, se pararía el trafico de contenedores en España, llegando este a país a perder infinidad de capital.

Todo este asunto ha dado lugar a una gran cantidad de opositores a la estiba, que están de acuerdo con que se haga lo que pide Luxemburgo...

Estas personas son sin duda, gente que no ha logrado trabajar de estibador, puesto que para trabajar de Estibador debes ser familiar de otro... Es lo que se llamaría, un trabajo heredado, ya que se hereda de padres a hijos, por lo cual la empresa es libre de contratar a los trabajadores que quiera."..

fuente

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No cabe duda que la razón está en vuestro costado, permitidme por favor el tuteo, me resulta más cercano y natural.

No obstante, me gustaría aclarar un leve pero importantísimo concepto que, como en vuestro escrito, estoy leyendo en un sinfín de posts, comentarios, chats y demás.

El censo de los estibadores, por lo menos en Barcelona, se genera mediante un concurso público abierto y posterior examen de aptitud individual, a través del cual se sometió este humilde servidor que les escribe hace casi tres quinquenios.  Las convocatorias son abiertas a todos y la selección se rige por unos mínimos académicos según la secciones o especialidades laborales del colectivo a las que se opta a entrar. 

No entraremos a difamar los procesos selectivos intoxicando, indebidamente, la labor de los profesionales acreditados que se contratan durante estos procesos para evaluar a todos y cada uno de los candidatos, pues el rigor de sus decisiones viene avalando los resultados en la selección de un cuerpo de profesionales que han demostrado, con el tiempo y su propia dedicación, una gran validez constructiva de sinergias y rendimientos, a la vez que una evolución imponente a la hora de demostrar su competencia laboral.

Apoyar e intentar defender una tesis de "enchufismo", estimados amigos, hace mucho daño al sector no sólo por ser absolutamente falsa, sino porque alimenta el coraje que los externos a esta forma de vida puedan sentir al ser rechazados en sus intentos de admisión a esta plataforma laboral.  Cierto es que, como en toda ocupación que requiera de un colectivo en este país nuestro, algún que otro enchufado de entre mil quinientos individuos habrá, aunque la norma generativa es del todo ajena a esta absurda peculiaridad.

Dicho esto, añadiré que por el carácter intempestivo, la capacidad productiva de capital en beneficios del sector público y privado, los demostrados índices de siniestralidad personal por los peligros a los que se enfrenta cada uno en cada jornada y la habilidad progresiva de adaptabilidad y progreso a las operativas del propio personal, además de la disponibilidad total horaria de toda la plantilla, ello conlleva, requiere y estipula, en caso de demandarse justificante, un cierto nivel de ingresos acordes a esta frenética actividad laboral, como ustedes ciertamente apuntan en su escrito sin faltar a la verdad.  Es más, constituye un rigor absolutamente aceptado unilateralmente hasta la fecha por todos los empresarios de este sector del transporte y manipulación de mercancías. 

Banski

A mi modesto entender, y para concluir el tema, no hay nadie que pase hambre en el sector portuario y la logística, ni en el gremio de estibadores, ni en las empresas a las que se les presta servicio en la actualidad.  Quizá sea cierta la motivación que se interpreta de vuestro escrito, la que presenta a los empresarios queriendo acaparar todo en su propio beneficio e intentar explotar al trabajador hasta la saciedad.  Desde el año 2007 vivimos en tiempos de prácticas aplastantes desde el seno de los poderosos y forzosamente beligerantes, sin duda, para los cuerpos básicos de la sociedad.  No obstante y en este caso que nos ocupa, los de arriba saben que por esta vía absurda se toparán con un fuerte y determinado colectivo quienes no tolerarán dar NI UN solo PASO ATRÁS. 

Gracias por este escrito que, sin duda, acerca al gremio de la estiba a pasos agigantados hacia la comprensión de una profesión interesadamente malinterpretada por el resto de la sociedad.

Saludos

KOCH-a-doodle-do brothers y la gallina que incubaba huevos rancios

"Como resultado de la desastrosa decisión de la Corte Suprema de Citizens United, multimillonarios y grandes corporaciones pueden ahora gastar una cantidad ilimitada de dinero para influir en el proceso político.

Tal vez, los grandes ganadores de Citizens United son Charles y David Koch, dueños de la segunda mayor empresa de gestión privada en América, Koch Industries.

Entre otras cosas, los hermanos Koch poseen refinerías de petróleo en Texas, Alaska, Minnesota y controlan unos 4.000 kilómetros de tuberías.

Según la revista Forbes, los hermanos Koch ahora valen 80 mil millones dólares y han aumentado su riqueza 12 mil millones dólares más desde el año pasado.

Para los hermanos Koch, una riqueza de 80 mil millones de dólares, al parecer, no es suficiente. Ser propietarios de la segunda empresa privada más grande en Estados Unidos no es, al parecer, lo suficientemente bueno. No parece que van a estar satisfechos hasta que sean capaces de controlar todo el proceso político."..

fuente: Bernie Sanders, Senador por Vermont de los EUA.

traducción: canko

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Dice David Koch en una entrevista que se siente "conservador en materia económica y liberal en materia social".  Este humilde servidor dice que es un flagrante mentiroso y que demuestra una gran voluntad, no sólo de manipular la sociedad a su propio beneficio, sino que se asemeja a las lineas de pensamiento totalitarias que algunos dictadores, especialmente los más atroces perpetradores de genocidios y masacres, ya han ejercido a lo largo de la historia de la humanidad.  

Tildar públicamente de farsante a alguien tan asquerosamente rico y poderoso como David Koch puede constituir un descarado ejercicio de torpeza mental, aunque desde aquí lo asumiremos con determinante solvencia y sin sentirlo apenas como una temblorosa temeridad.  El día en el que alguien de su entorno lea este humilde espacio, probablemente sea demasiado tarde para perseguir legalmente a su insignificante, desvalido y modesto autor devoto a las letras de protesta si encaradas hacia la denuncia del abuso social. 

Posiblemente, en ese particular momento (¿quién sabe..?) nos encontremos de cara los tres en el infierno cronometrando las eternas e infinitas jornadas de agonía que nos esperan, socarrando nuestros errores con la combustión de las llamas que la podredumbre y el ardor de nuestra realidad han iniciado en nuestra existencia terrenal.

Manipular mediante la descarada inversión del capital propio sobre el destino del planeta es como atiborrar a los infantes, con sus progenitores presentes, con caramelos envenenados durante la salida escolar. 

Permanecer en esa linea de pensamiento manifiesta una pétrea voluntad en verificar las capacidades del ser humano para determinar su posesión sobre el destino de los demás, auto-capacitándose a controlar el sino de la gran masa social mediante un elemento que pronto, seguramente, cesará de perseverar.  El capital como hoy lo entendemos debe ser expuesto ante el juicio de toda la humanidad para que, de una vez por todas, vetemos de forma sonora el poder de su implantación y la capacidad que posee de manipular toda nuestra realidad.

Saquen ustedes sus conclusiones, pues detrás de los Koch, tal y como ellos nos advierten a través de su salida a la luz pública buscando el protagonismo que conduce a aumentar el crecimiento de su absurda fortuna, existen cientos de demonios más de su calibre que debemos sinceramente ajusticiar.

Su ambición les impide ver que su actitud es tan devastadora como el que cría gallinas ponedoras de una especie sana y las infecta con toxinas para obtener huevos podridos con los que nos vamos todos a envenenar..




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Ideología transversal y sostenibilidad descompensada

"En la más pura lógica capitalista – la búsqueda de la maximización de beneficios- la crisis que ya dura 8 años y la espiral del endeudamiento ya no tienen sentido.  No tienen sentido para las personas, no tienen sentido para los mismos estados del bienestar ni tienen sentido para la economía productiva.  Nadie ya entiende qué lógica gobierna las decisiones políticas y económicas que toma la Unión Europea y que contravienen cada día las reglas básicas del negocio capitalista industrial.  Tanto es así, que cambiar estas políticas ha significado una cuestión ya de sentido común para el mismo capitalismo.  Y una cuestión de pura emergencia humanitaria y social, transversal a toda ideología.  ¿Por qué, entonces, se mantienen las actuales políticas?"..

fuente

Quim Arrufat

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La única vía evolutiva sostenible y certera debe pasar, a priori e ineludiblemente, por los peajes establecidos mediante el contundente entramado neoliberal, pues la estructura económica global lleva intrínseca esa insolidaria contundencia contagiada desde el absurdo e insolvente seno del sistema social.  

Una vez aceptado este hecho, entenderemos que la voluntad de ceder control a la política comunitaria por parte del BM, del BCE, del FMI y, ahora, del TTIP, es tan mínima o inexistente que el audaz político con verdadera voluntad de cambiar las cosas deberá plantear la rotura absoluta y progresiva de los pactos con estas devastadoras sociedades incoherentes y apocopadas, quienes siguen rigiendo su amargo destino produciendo la riqueza económica para el colectivo minoritario que controla su quehacer, el poderoso ya legitimado uno por ciento de toda la sociedad global.

La base de este cambio radicará en continuar dicho propósito culturizando al individuo dentro de parámetros afines al concepto absoluto y exclusivo de la sostenibilidad.  Se debe conducir la balanza de los beneficios hacia una explotación inteligente del recurso natural y combinando ambos costados del instrumento para establecer mucha más igualdad social.  

Las generaciones venideras pronto percibirán esta absurda cojera colectiva y apresurarán sus esfuerzos en construir un entramado que no sólo les permita a todos vivir con algo más de dignidad, sino que apostarán, sin lugar a dudas, por generar riquezas a través de procesos menos destructivos y con una explotación muy responsable de todo lo que obtengan del medio natural.

Un buen ejemplo de este fenómeno que ya está sucediendo lo podemos destacar en la figura del joven holandés Boyan Slat, publicado recientemente en El País a raiz del reconocimiento de su audaz proyecto singular por la ONU.

Endavant, Quim.
Vostra és la via verge, poseu-nos a circular.

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Carpe Diem y la conciencia universal

Probablemente estaremos de acuerdo en pensar que pedalear cuesta arriba supone un sobre-esfuerzo el cual, normalmente, se ve compensado por la propia ascensión espacial, puesto que al elevarse por encima de todo lo demás, uno provoca el cambio angular en su visión y puede estimular a la propia percepción para conducirla hacia nuevos, quizá excitantes y, seguramente, más creativos propósitos en esta vida que evoluciona tan dependientemente comunitarizada.

De tal manera, nos elevamos por la variable pendiente de nuestro destino, seguramente, para experimentar ese empeño natural que sentimos desde el bautizo racional, casi como planteándonos un cierto hilo conductor dentro de la complejidad de dicho movimiento.  A lo largo del periplo evolutivo generamos el coraje, la fuerza, el tesón y la energía necesarios con los que nos vamos a propulsar ciegamente hacia una eterna incertidumbre que, por defecto y manipulación social, nos ayudará a inducir y vislumbrar, si somos avispados e inteligentes, el concepto del éxito dentro del futuro particularizado vislumbrado desde cualquier comunidad actual.

Por esa razón, nunca deberíamos cesar de repetirnos aquellos criterios tan certeros que no siempre están a mano en la cotidianidad y que nos pueden ayudar a plantear con éxito el acto de "pedalear" antes, incluso, de disponernos a empezar.  

Un ejemplo para el caso que nos ocupa, la célebre frase acuñada por el ilustre Miguel de Cervantes del siglo XVII, que también dio título a un libro de Jordi Llovet: 

"el camino es siempre mejor que la posada" o "mejor el camino que la posada" 

Así pues, conducimos desde el rigor de los afanes, desde la necesidad de mantener los sueños y desde la propia decepción con la realidad, nuestro empeño para ser capaces de continuar perseverando hacia aquella cima planteada muy a pesar del doloroso esfuerzo o del desgaste energético que uno pueda sentir durante y en la consecución de ese camino hacia la anhelada finalidad.  El planteamiento exhaustivo del trayecto siempre dependerá del carácter individualizado e, indiscutiblemente, estará a merced de los recursos que cada uno disponga en su realidad material. 

Cabe mencionar, a diferencia con los tiempos del pasado, que hoy día gracias a la ciencia disponemos de una multiplicidad de ciclos que facilitan prolongar los recorridos a través del espacio-tiempo mediante la asistencia sobre ambos pedales por una maquinaria galvánica, una que nos asiste físicamente en trasladarnos a lo largo de nuestra trayectoria utilizando energías alternativas procedentes, si se desea, de la propia radiación astral.  Desde la antigua, viajera, moribunda y consolidada estrella más próxima a nosotros que se desplaza a velocidades espantosas a través del medio que nos sostiene agolpados en esta material e indescifrable realidad.

Enfocando nuestro prisma hacia el imparable desplazamiento cuatridimensional con el que nuestra humilde concepción del universo se mantiene proclamando una directriz elipsoidal, se construye la constantemente acelerada transposición que casi reclama su significado en la metáfora para conseguir generar ese necesario esfuerzo que nos va a posibilitar entender nuestra disposición evolutiva espacial.  Aspecto que, probablemente, constituirá el agente que mejor defina cómo entendemos la propia conciencia de nuestra realidad existencial. 

Por ahora, el destino continúa siendo incierto y, presumiblemente, así continuará.  Quizá sea porque cambiamos de coordenadas a una velocidad constante de setenta mil kilómetros por hora en una desesperada persecución solar.  Además, hay que sumarle también que viajamos a unos diecisiete mil kilómetros por hora circunvalando nuestra estrella y, para acabarlo de complicar, giramos a unos mil seiscientos kilómetros por hora sobre nuestro propio eje natural.. 

¿Si uno "pedalea" a velocidades variables y con tan disparatadas trayectorias en la realidad, pretendiendo encumbrar una cuesta existencial.., cómo no va a caer, sin poder evitarlo, en la más monstruosa contrariedad irracional?  La velocidad a la que se expande y juega con nosotros el universo, sigilosamente mordaz, confunde las opciones que uno demanda de su existencia a un nivel que por el momento nos es imposible racionalizar. 

Quizá sea porque no hemos entrado a valorar el movimiento cuántico natural, algo que quizá sea pertinente hacerlo de otra forma que analice la, tan demostradamente absurda, conciencia universal.

Así pues, abrochémonos los cinturones y disfrutemos de este vertiginoso trayecto tan multidireccional y singular..

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Esclavitud contemporánea: el imperio del sol decadente

"Existe una “ciudad de la Navidad” en la que su gente en lugar de recibir regalos durante la tan esperada festividad se dedica a producir las decoraciones que acabarán vistiendo los hogares y tiendas de medio mundo. Se trata de la ciudad china de Yiwu, dónde no hay nieve, no hay elfos, ni tampoco Papás Noel, pero en ella se encuentran 600 fábricas (en 2001 eran solo 10) que producen el 60% de todas las decoraciones navideñas del mundo.

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La ciudad de Yiwu, con poco más de 1,2 millones de habitantes y a unos 100 km de la ciudad de Hangzhou y a unos 300 km de la ciudad de Shanghai, está situada en el corazón de la provincia de Zhejiang, la provincia más rica de China. Localizada en una región montañosa habitada originalmente por agricultores, ya en el siglo XVI vio en el comercio la única vía para dejar atrás una agricultura ranqueteante y tierras asoladas por la pobreza."..

fuente

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"Desde que a finales de los años setenta, China se marcó como principal prioridad el desarrollo económico, han sido muchas las voces que han alertado sobre la falta de valores de la sociedad china. Si el Maoísmo acabó en gran medida con las creencias religiosas, Deng Xiaoping y su apertura económica han puesto fin a los valores comunistas de justicia e igualdad.  Como comentaba el profesor Yang, que lleva enseñando en la Universidad de Pekín desde 1985;

“ahora no se cree en nada… en lo único en lo que se cree es en el éxito”.

Un éxito que pasa irremediablemente por el dinero y que suele olvidarse de otras consideraciones morales".

fuente

La idea del éxito económico les ha llegado mal y tarde.  A imagen de Occidente, China se ha convertido hacia el neoliberalismo encomendada por la voluntad de un puñado de caciques que esclavizan a una ignorante población desprovista de la capacidad de una respuesta alternativa.

"30 minuts" de TV3 - en catalán

"Equipo de investigación" de Antena 3 - en castellano

Las conclusiones de sus prácticas laborales son obvias y pueden confundir los criterios que nuestras civilizaciones mantienen sobre la ética y la moral en el desarrollo personal del individuo dentro de su escogido entorno social.  

La pregunta es: ¿durante cuánto tiempo más van a ser permitidas estas prácticas esclavistas dentro de nuestras propias sociedades occidentales?  

Si evitamos la respuesta para que se prolongue la actual situación quizá se pongan en peligro nuestras propias leyes morales por la posibilidad de que nuestra sociedad, en un mal día parlamentario, encuentre algún interés en aplicar copias o derivaciones de las bases que estas tiránicas y despóticas doctrinas sociales imponen sobre sus propios individuos, quienes claramente viven desprovistos del más mínimo índice de una digna integridad personal.

No cabrá duda alguna, así lo espero, de que este humilde servidor ya se está esforzando por dejar de consumir productos que mantengan vivo este aberrante y absurdo sistema vivo..

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El arquitecto contra el constructor y los bioritmos decayentes de la sinrazón..

Dr. Josep Maria Montaner

"..Aprovechó su poder como presidente del Fútbol Club Barcelona para intentar el abusivo proyecto del Barça 2000, ampliamente contestado y, de momento, neutralizado. Ha continuado hasta hoy construyendo dentro de los límites del Parc de Collserola; derribando gran parte de La Rotonda, a pesar de la lucha de la plataforma Salvem La Rotonda; intentando construir viviendas de lujo en el Parc de la Oreneta; y consiguiendo recuperar una licencia caducada para hacer un hotel de siete plantas en el solar del Rec Comtal, donde debían ir viviendas protegidas.

Posee edificios patrimoniales infrautilizados en el centro de Barcelona, a la espera del nuevo pelotazo. Ha sido, por lo tanto, el máximo representante de los que, con su poder y artimañas, se han lucrado descaradamente con la especulación; los que se han creído uncidos del privilegio para tomar Barcelona, o Cataluña, como sus feudos, utilizado todo tipo de estratagemas para salirse con la suya. Y los sobornos a inspectores para no pagar impuestos eran una parte del engranaje especulativo.

¿Puede ser que este encarcelamiento, aunque dure un breve tiempo, sea un indicio de que se está llegando al fin de un largo ciclo de pervivencia del franquismo? Es cierto que aún sufrimos los efectos del régimen: en la manera de gobernar del Partido Popular y en el actual anticatalanismo, tan similar a los argumentos mezquinos de la unidad indisoluble que inculcó la dictadura militar. Un tema pendiente es el capítulo de la corrupción que ha aflorado debajo de las arenas putrefactas de lo que se denominó el oasis catalán (Millet, Montull, los Pujol y muchos otros) y que debería pasar por una auditoría global."..

fuente

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Lejos de pretender hacer proliferar la generalizada inopia fundamental en la que nos intentan circunscribir, ensalzamos este artículo de un excelente y docto pensador de nuestros tiempos, Josep Maria Montaner, con la exclusiva finalidad de manifestar, de una forma quizás ya un tanto redundante, el apoyo a una línea de pensamiento que se viene manifestando con una insistencia consumada desde su inicio en este humilde espacio virtual.  Reiterando, de un modo que quizá roza lo obsesivo, la expresa voluntad de hacer hincapié sobre las torturas ideológicas que nuestro panorama social actual ha sufrido y continúa experimentando desde hace demasiado tiempo sobre el desarrollo cognitivo de su gran masa social.  

Uno crece en el deseo de advertir que la estupidez colectiva debe ser menguante y no creciente para evolucionar con algún sentido dentro de la más concreta y necesaria coherencia.  Las dimensiones que ha alcanzado nuestra obtusa sociedad dentro de los parámetros que definen la idiotez, merman considerablemente con el esfuerzo diario de todos los que mantenemos una demostrada preocupación por sacar adelante esa brizna de aptitud positiva y de arraigo comunal.  

La democracia concurrente está aflorando despacio y ordenadamente en la mente definida de nuestro colectivo más generalizado.  Surgiendo como la única forma de salir del paso para desarrollar una capacidad de practicar la requerida mirada hacia el futuro de una forma más prometedora que la practicada en las décadas pasadas, cuando se predicaba la ordenación de España y se practicaba la saqueadora y cruel autarquía.  Lejos quedan ya las ambiciones individuales que mantienen el curso de un aplastante desarrollo particular en las variadas escuelas del pensamiento político, las que determinaron a la democracia como una hipérbole de la realidad certera al servicio de nuevos retos individuales de hipocresía.  

Hoy, aquellos individuos agraciados (o no) por la naturaleza con coeficientes intelectuales superlativos proliferan desde dentro de la variedad de capas sociales y prometen, de forma contenida pero audible por todos, su exigente discurso como una forma alternativa de vivir hacia parámetros con un cáliz más permanente y enriquecedor, incluyendo a todo el entorno que les rodea sin apreciar ninguna distinción.  

Poco se intenta proclamar ya, por consiguiente estimado Doctor Montaner, la ineficacia manifiesta del individualismo y la absurdidad del talante neoliberalista como el único elemento pragmático y veraz para hacer evolucionar una sociedad, la que despacio por sí sola, permuta sólidamente el deleznable despilfarro individualizado por una necesaria y contenida sostenibilidad colectiva, intercambiando la oscuridad de la estupidez individual por el resplandor deslumbrante de un sentido común más certero, más colectivo y con más garantías de una evolución social constructivista y racional.

Los amantes del caos están agotando lo poco que les queda ya de serotonina en su sistema, ahora toca ser conscientes de que así no vamos a ningún lugar con garantías de vida..


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