recogida de una actualidad con el ánimo de archivo y la opinión personal

viernes, 5 de abril de 2013

La Infanta CRISTINA IMPUTADA: los bufones desaparecen integrados en la solemnidad



"La prensa internacional vaticina el fin del Rey Juan Carlos tras la imputación de la infanta", así titula el Eco Republicano el artículo por el que todos los españoles sentíamos anhelo, obviamente, salvo el puñado de abnegados lacayos al servicio de las demandas monárquicas y mendicantes por los favoritismos reales que pueblan escasamente el remanente de las aldeas de la estupidez nacional Sin duda, un compendio de individuos que se nutren del sistema que abandera y mantiene un individuo que mató a su hermano al final de su adolescencia y tomó de manos de un asesino dictador, el mando de todos los ejércitos y el de la esperpéntica, desleal, ociosa, malgastadora y corrupta excelentísima Casa Real:
 
Para The New York Times, “la imputación llega en un momento en el que la corrupción sacude todas las instituciones públicas de España, que ha minado la confianza de los españoles en sus instituciones”. El influyente diario estadounidense subraya que el instructor de este caso, el juez José Casto “ha anulado los esfuerzos de la Casa real para limitar el daño de la investigación sobre los negocios de Iñaki Urdangarin”.



Las consecuencias para el Rey

Su principal competidor, el Washington Post se pregunta “¿qué consecuencias tendrá” la imputación de la infanta Cristina “en la continuidad del reinado de Don Juan Carlos”.



The Wall Street Journal habla de este tema en un artículo bajo el titular “Una princesa sospechosa”, en el que destaca que el hecho de que el juez haya citado a “la hija del Rey como sospechosa en un caso criminal es un hecho sin precedentes en la historia moderna contra un miembro de la Familia Real de España, y la última vergüenza para la élite política y económica del país”.



La corrupción irrita a los españoles

El periódico afirma que “las acusaciones de corrupción son un importante factor de irritación para los españoles”, que ya soportan “una prolongada recesión y el desempleo que supera el 26%”, y recuerda que “las encuestas de opinión muestran que el apoyo de los dos principales partidos, el gobernante Partido Popular y los socialistas, se encuentra en su nivel más bajo desde 1970”.



Un golpe a la Corona

La prensa latinoamericana también destaca la imputación de la infanta. El argentino La Nación lo considera “un golpe a la Corona“. En una información bajo el titular “La Casa Real, en apuros: imputan a la infanta Cristina”, el diario considera que “la reputación de la corona española, una de las más respetadas y queridas de Europa hasta hace unos pocos años, dejó ayer de ser intachable”, tras la imputación por la justicia de la hija del Rey “en calidad de presunta ‘cómplice’ del delito de malversación de fondos públicos”.



El Mercurio de Chile trata el asunto en su portada con el titular: “La infanta Cristina, la primera integrante de la Corona española imputada por caso de corrupción”, mientras el brasileño O Globo dice que “el escándalo aumenta las probabilidades de abdicación del Rey”.



La abdicación del Rey

En Europa, La Repubblica asegura que “Don Juan Carlos está ya pensando en dejar el puesto al príncipe Felipe para salvar la Monarquía”, y subraya que el “nuevo impulso en la investigación” que representa la imputación de la infanta, que tendrá que declarar ante el juez, “pone en peligro el trono del Rey Juan Carlos” y que “su abdicación en el príncipe Felipe puede ser la única acción para salvar el futuro de la Monarquía”. Por su parte, Corriere della Sera dedica un titular contundente a la situación actual de la Familia Real española: “Tiembla la Corona”.



El escándalo “rompe” la Familia Real modelo

En Reino Unido, un país profundamente monárquico, The Guardian dice que “el peso de esas polémicas empieza a romper la que una vez fue una Familia Real modelo” y remarca que “las acusaciones de corrupción y fraude fiscal se clavan en el corazón de la Familia Real española”. The Times también destaca la imputación de la infanta.



La Monarquía española, en crisis

La prensa alemana coincide en que se trata de una “crisis sin precedentes”, que recuerda escándalos previos como la cacería en África, la relación con la princesa Corinna. Der Spiegel acompaña su información con una fotogalería de la infanta y Urdangarin en diversos actos acompañados por los Reyes y los Príncipes de Asturias, bajo el titular: “Escándalo de corrupción: la Justicia investiga a la hija del Rey español”. El francés Le Monde también apunta a que se trata de “una crisis sin precedentes” para la institución monárquica española".


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Adaptación de la pintura de Velázquez del Bufón Don Sebastián de Morra, 1642


Bufón del rey era aquel que, con su habilidad y competencia, entretenía a la corte para romper el aburrimiento de ciertos protocolos en tiempos pretéritos.  

Hace mucho que ya no existe la figura definida para ese particular pretexto.  La profesión del pasatiempo continúa manteniendo viva la necesidad de distracción, aunque la índole hoy es distinta.  Así, la figura del bufón ha evolucionado y se ha adaptado en el cargo del propio monarca y los de todo su séquito.  Ahora se suele requerir, bajo el pago de pequeñas fortunas por ciertos medios de divulgación, al payaso accidental como modo de entretenimiento de la maruja nacional (con todos nuestros respetos para ellas).  Para su entretenimiento y cotilleo en los períodos de espera en peluquerías, paradas de autobús, en las colas del mercado, etc.., en esta época en la que la plebe todavía no ha conseguido dominar la cultura y garantizarse el raciocinio con solvencia e identidad, es por ello que se requiere de los monarcas la solvente distracción puntual con sus apetentes, ociosas, desorbitadas y deslumbrantes aventuras de un gremio altivo y despiadado.

Así pues, ahora se dice que la saga de los Borbones cae en barrena, aparentemente sin demostrada prudencia en un abismo de rencor, el que produce la época en que todo se mesura con cautela, sobretodo si va relacionado con el gasto públicoLos desorbitados presupuestos de la casa real, sus actividades fraudulentas y ansioso afán en procrear, chocan frontalmente contra de la contundencia de la crisis que el sistema nos ha preparado a este lado de la realidad.  Sus actuales hábitos manifiestos abarcan hitos imposibles de alcanzar por los antiguos amos del jolgorio en la corte que antaño se personificaban en los bufones, aquel estamento que todavía sobrevive por el mero derecho natal.  

Sin duda pronto dejaremos de observar las increibles gestas que perpetran a lo largo de su ostentosa vida e irracional desarrollo familiar, manteniendo costa de los contribuyentes palacios inutilizados mientras se deshaucian familias a diario, restaurando a altos costes los reales caserones para el uso de nuevos ligues extrajeros del monarca, sacrificando por dinero anualmente animales vivos por mero placer de matar, navegando en renovados bajeles con nombres descarados regalados por vasallos endeudados con la corte por favores, saliendo del país ilegalmente viviendo en otros estados a todo trapo durante imputación en una causa judicial,..  Todo a costa de altos sueldos que reciben y que todos, pronto se espera, vamos a dejar de sufragar..

Urdangarín es el actual emancipador de la distracción, el catapultero de la última diversión.  Diego Torres constituye aquel verdugo que ejecuta a cañonazos su infame poder con pertinentes correos electrónicos entregados a la justicia a su antojo y por propia elección según convenga, Su Majestad la Infanta Elena es la penosa figura que no manifiesta su cobardía por limpiar su explícita deshonestidad y, Sus Majestades los Reyes, "el Juancar" y "la Sofía", ambos presos de un sistema donde cayeron por derechos naturales aunque forzados por su propia y descarada ambición natal. 

Señores de la Corte Española: después de una vida tan plena de ostentaciones y falsamente identifiacada con el pueblo al que representan, sin esbozar un perceptible esfuerzo y desarrollo personal, ¿qué van ustedes a legar a su numerosa prole como fundamento de esta realidad?  Imaginamos que la instrucción de los vástagos forma parte de su reducido, elitista e insigne sistema de generar larvas en forma de existencias abusivas que crecerán en la forma de sanguijuelas de nuestra futura sociedad. 

Sinceramente dan ustedes mucha pena, aun más después de ver cuan pícaros y bufones han vuelto ustedes su hipócrita, egoísta y tiránica voluntad.  Para darse la vida padre a costa de los demás  

Un servidor intentará entretenerse por sí mismo, creo que hay sobrada capacidad.  Además ustedes ya han perdido las pertinentes habilidades disuasorias de la pesadez intelectual sobre la sociedad. Por tanto, abandonamos de una vez por todas nuestra voluntad en reconocer su derecho depara ser dignos y encima, por ello, cobrar..

Mesdames et Messieurs, bon voyage et bonne chance


 


miércoles, 3 de abril de 2013

La práctica de lo IMPREVISIBLE y los COLECCIONISTAS de minucias

Imagen tomada y manipulada del blog de Poesía de El Toro de Barro


Arturo Borra opina en Rebelión sobre "Una réplica al cinismo" (texto completo):



Puede que nuestro objetivo no sea otro que “..hacer aparecer en la práctica una línea divisoria entre los que quieren más de lo que existe y los que ya no quieren más” (1).  Ese “más” es de otra especie; es un suplemento que, cualitativamente, exige una sociedad que no se resigne a los escombros.

Hay que decidir entonces en esa línea divisoria: a cada instante, tenemos que optar entre asaltar el orden del mundo o defenderlo.  Quien declara no optar ya ha optado por su defensa: toma partido por los que, en las condiciones del presente, gozan los privilegios de su existencia.

El antagonismo no es electivo.  La escalada que vivimos es de tal magnitud que nadie puede sustraerse a sus efectos. En una situación histórica semejante, lanzarse hacia aquello que parece inatacable es una apuesta de vida.  Que las posibilidades de cambio social no estén aseguradas no nos exime de movernos hacia un horizonte que exige “más” no sólo de los otros, sino también de nosotros mismos.

El riesgo de quedar atrapado es irreductible: “Es sabido que esta sociedad firma una especie de paz con sus enemigos más declarados cuando les ofrece un sitio en su espectáculo” (2).  La catástrofe diaria del capitalismo nos desafía a no retroceder ante ese riesgo.

Nunca murieron tantos seres humanos como en la actualidad, a pesar de que las condiciones técnicas para evitarlo sean inéditas.  La masacre pasa desapercibida sólo a quien cierra los ojos.  No hay que buscar demasiado para encontrar cadáveres detrás de las grandes fortunas.

Se puede mirar hacia otra parte.  Hacer del goce una justificación para el autismo o convertir la resignación y el conformismo en religión oficial.  Declarar los sueños en bancarrota, en nombre de un realismo que alza como infranqueables los límites del mundo actual.  Reírse de los utopistas -denunciarlos por totalitarios, burócratas de lo imposible.  Sospechar incluso de cualquier proyecto que no se contente con lo menos, esto es, ingeniería social local, política reformista, sacrificio graduado.

Como saben los situacionistas, no se trata de plantear fórmulas revolucionarias generales.  El lenguaje formulaico, al uso, es parte del espectáculo de nuestros amos.  Señuelos para los desprevenidos.  La práctica del cambio se gesta en una pluralidad de agentes sociales, sin centro unitario.  Lo que desafía lo espectacular no es un nuevo guionado, sino la ruptura activa de la lógica de los papeles: la práctica de lo imprevisible.

Eso no niega la necesidad de una articulación política de nuestra voluntad, a través de un proyecto emancipatorio que no significa nada distinto a una anticipación abierta de la instancia decisiva de la praxis.  O, si se prefiere, el borrador colectivo para no claudicar ante lo inaceptable.

Incluso si el fuego nos devora, ¿qué otra salida podríamos imaginar que no sea dar vueltas en la noche? Cuando a plena luz del día el horror no espanta, la oscuridad puede ser una forma de guarecerse para luchar.  No hay reposo ni reconciliación.  Si llaman “inmadurez” a la negativa a dejar de cuestionar lo heredado, nuestra decisión más razonable es aceptar la condena y resistirnos a la normalidad de lo siniestro.

No vamos a negar que nuestra incompetencia para respetar el buen sentido es máxima.  Demasiados sujetos competentes sostienen la actual estructura del mundo.  ¿Estamos por ello desmantelados, girando sin saber ya qué hacer?  Nada de eso: el incendio de lo visto podría ser una buena respuesta.  La invención de otra cotidianeidad, el itinerario abierto de una «política nocturna» que se abre paso hacia lo excluido.

La osadía política consiste ante todo en mantener abierta la pregunta por el deseo colectivo mientras nos desplazamos.  Ante la obscenidad cínica convertida en moneda de cambio, la réplica es la insolencia kínica: el sabotaje a una economía del cálculo, el desafío a la racionalidad del dominio que exhibe con buenos modales su potencia homicida.

Contra el pensamiento inocuo -volver a pensar.  Querer más es una declaración de guerra a la idiotez convertida en norma moral.  Es comprensible que alguien pregunte: ¿no somos ya irrevocablemente imbéciles?  Puesto que no estamos fuera de nada, la pregunta se hace tanto más irrenunciable.  Incluso si no pudiéramos escapar de esta imbecilidad del todo, el deseo de una salida sería tanto más imprescindible.

Tampoco cabe esperar nada fuera. Crear grietas es nuestro camino político.  Cercados por una membrana cada vez más asfixiante, horadar su superficie es cuestión de vida, de otra vida (y no de sólo de mera supervivencia).  El encierro no previene de nada sino que aísla de la alteridad.

Tampoco vendrá nadie.  Los desposeídos no verán restituida la justicia en una experiencia mesiánica. El fin del mundo se aplaza a cambio de continuas catástrofes.  La promesa sólo nace de estos escombros.  Es la que alzan los albañiles de lo imaginario.  No hay desencanto: contra el discurso de la seducción, tampoco tenemos que aceptar la futilidad del mundo.  Si morar es parte de la trampa, nosotros nos lanzamos al exilio.  Horadamos el baldío en el que se amontonan los desechos.

En una época en la que el cinismo es hegemónico, la insolencia es una actitud infrecuente: cuestionar la autoridad y las jerarquías, al fin y al cabo, exige una osadía intelectual y ética más bien atípica, incluso en una multitud de intelectuales y académicos reducidos a expertos del orden y a una infinidad de artistas convertidos en coleccionistas de minucias.  En efecto, “..la insolencia es esa libertad que podemos expresar cuando nos liberamos de los vínculos que nos atan, una trascendencia que sólo se puede vivir durante un cierto tiempo, el que necesita lo real para atraparnos” (3).

No bastará, desde luego, con ser insolentes.  Cuestionar lo que hay de místico en la autoridad y de criminal en lo institucional es asumir un compromiso que exige un trastocamiento de lo real antes de que lo real (la prepotencia de los poderosos) nos atrape.  Sospechar lo que hoy se inviste de un aura respetable forma parte de una insólita práctica de libertad.  Llegados a este punto, ¿hay algo más insolente hoy día que una demanda de justicia que no se contente con obtener un sitio en el espectáculo?


Notas:
 1. Debord, Guy (2000): In girum imus nocte et consumimur igni, Anagrama, Barcelona, p. 48. 
2. Debord, Guy, op.cit., p. 53. 
3. Meyer, Michel (1996): La insolencia, Ariel, Barcelona, p. 134   

fuente: rebelión

 
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Imagen tomada de flickr: Meredith


Gracias Sr. Borra, muy elouente y mordaz.

Sin duda el tiempo hoy induce a contemplar, bajo los efectos singulares de una opresora sátira aplastante, el constante cambio de carácter con el que nos conducen los poderosos en su afán.  Descripciones detalladas del absurdo más locuaz prenden llama a los arbustos de la esperanza en esta triste, austera e imperfecta realidad.  Mas, dado el constante esfuerzo colectivo, pronto caerán desde los altos cirros del cielo, fríos cristales afilados que tallarán, solventes y con una atención mordaz, el íntegro y complejo busto de la codiciada y detallada forma de la verdad.  Entonces, los pobladores del imaginario desde la oscura sombra y ayudados por la fuerza de su insolencia alcanzarán el credo requerido y, así, conseguirán avanzar en buena consonancia con la más, venerada e idolatrada, pura forma de libertad..

La lucha.., siempre viva.
 

La OPRESIÓN y las patologías en DUPUYTREN

foto tomada de flickr


Encarni Pámpanas nos informa sobre cifras con detalle hoy 3 de abril en dP


"2.200.000 son los menores que viven en hogares por debajo del umbral de la pobreza en este país y, 15.570 euros es la "deuda pública" que tiene cada niño y niña que nace ahora en España. La pobreza tiene cara infantil, y en este país se está incrementando en los dos últimos años de manera alarmante (Datos del informe de Unicef sobre infancia en España 2012 – 2013).


En medio de esta injusticia social, debemos poner el acento en los menores porque son los que sufren la desprotección e indefensión en cualquiera de sus formas.  La repercusión es la desigualdad.  No hay brecha, es una sima.

Existe una bolsa de pobreza estructural que no estamos en condiciones de superar; pero no nos podemos permitir el lujo de aumentarla a costa de los menores que sin ser responsables de la crisis, sufren sus consecuencias más que cualquier otro colectivo.  Lejos de tener una estrategia  política que aborde esta problemática de manera integral, se hace lo contrario porque cualquier ayuda que existe se considera “prescindible” en tiempo de crisis.  Y en medio del recorte injusto e injustificado que está sufriendo el gasto público, todavía no hay en la agenda política ninguna pista que nos haga pensar que se va a trabajar para reducir la pobreza en general, y la infantil en particular.  Peor aún, se está incrementando.  Un ejemplo: la reducción por hijo a la Seguridad Social para menores de tres años ha pasado de 500 a 291 euros.  Seguimos hablando de cifras.  Lo público debería ser una apuesta fuerte como herramienta para afrontar la crisis, y se desmantela el estado del bienestar para beneficiar a... ¿?.

Cuando los sistemas de protección pública deberían de estar a pleno rendimiento, están en plena destrucción.  En la Comunidad de Madrid, por ejemplo, el gobierno suprime las becas de comedor, de libros de texto, cierra colegios públicos,  las personas adultas sin papeles (y no me refiero a los de Bárcenas) no son atendidas en un centro de salud, lo que provoca que tampoco vayan los hijos de estas personas al médico a pesar de la atención supuesta…  Los servicios sociales dependientes de los Ayuntamientos, pongamos el de Madrid, disminuye los recursos y repercute directamente en los niños y niñas que cada vez están más desfavorecidos ¿nadie va a decir nada?  Yo sí.  Los desahucios tienen cara de menor…  Los niños y niñas tuteladas, el año pasado ya no pudieron pedir presupuesto para pongamos…, unas gafas; hay hipotecas contraídas por padres, que van a tener que seguir pagando los hijos…, ¿sigo?  La pobreza, sin ser genética, se hereda.

¿Dónde está este gobierno?  ¿A por “las chuches” de la niña?  Pues ASÍ NO.  La niña quiere estudiar, curarse si se pone mala, tener protección social…  Si es una niña tutelada, NO quiere hacerse una foto para colgarla en twitter con el consejero de turno.  Y si la niña tiene la suerte de salir de fiesta, la seguridad NO es la temperatura de un spa.  Tan solo un niño o una niña en riesgo, es importante.  Una sociedad que está desfavoreciendo a la infancia, no está apostando por su futuro. Así, a ras de suelo".


Muchas gracias, Sra. Pámpanas.



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"Tejiendo el Mundo", Dupuytren, París, museo de enfermedades patológicas 15 de la Rue de l´École-de-Médicene  


A ras de suelo y con un pié sobre sus cabezas habría que hacer pasar, a modo de breve tortura sin violencia física aunque sí mental, a todos los politócratas actuales que demoran con empeño todas las posibles opciones de revitalización económica, para que las consecuencias en la sociedad inculta y sin posibilidades sean cada día peores.  De esta manera, las ganancias de sus propias inversiones en determinados grupos de capital crecen diariamente sin parar, muestras de ello corren a altas velocidades jornada tras jornada a través del mundo virtualAsí de forma transitoria en su deshonra e injusta vejación existencial, quizás aprendieran a entender que alcanzar el poder no para auto-otorgarse un buen futuro sinó que es el futuro el que da el poder para hacer el bien común en un mundo racional

Es bien sabido que el color del dinero pervierte la ética y distrae el camino del dirigente hacia localidades de no retorno.  Aquellas donde los medios escasean y todos sus habitantes andan arrastrando pies, con la tez pálida, los párpados ennegrecidos, vociferando por todas partes y sin articular palabra alguna, en busca de un bocado que dar.  Aunque ya es tiempo de cambiar.  El síndrome zombie deja mucho que desear. 
Andamos todos desde hace tiempo equivocados manteniendo un paso firme por el trayecto de la irresponsabilidad, crecemos cada día en la injusticia y perseveramos, sin apenas percibirlo, en la total irracionalidad.   

Nos quedan todavía dos largos años para los próximos comicios nacionales, sin duda un arduo camino en el que todo panorama quedará hecho añicos si nadie con algo de sentido común y determinación toma la directriz y cambia el gesto del poder gobernante hacia las mesetas de la integridad.  El gesto que mantiene, sobre nuestras cabezas agachadas, aún intacto el fino hilo que sostiene el mecanismo de la guillotina, genera en el sujeto un aterrador estado de ansiedad aún sabiendo que de aquí todavía nos podemos escapar.  Temor a reaccionar..

¿¡Racional sería pedir elecciones anticipadas..!?  Pregunta retórica donde las haya..  Ayer era ya el momento de exigirlas, ante tanto insistente recorte intoxicante, para hoy conseguir un referéndum anticipado con el que darle a nuestra desconsolidada y ya enferma sociedad el desfallecido y timorato poder del habla universal..   

Hablemos todos en el respeto, intercambiemos opinión, enfrentémonos con valentía, exijamos la razón, dirijamos todos nuestro esfuerzo para cambiar de rumbo hacia algo mejor..  De esta forma la niña que viene podrá estudiar y si se pone mala podremos, entre todos, ayudarla y hacerla sanar..

¿¡Qué puedes hacer hoy para empezarlo ya a cambiar..!? 

Yamashita Kumi 


Un fácil comienzo podría estar AQUÍ 




 

lunes, 1 de abril de 2013

Sobre el ESCRACHE y el legado de las pinturas rupestres

Fabulosa obra encontrada en un blog de grafitti "El absurdo de las leyes del civismo" - Buscan eliminar la expresión popular de las paredes, mientras permiten el bombardeo de publicidad en todo el espacio visual, agresiva, racista y alienante.  Ese absurdo que busca acallar toda voz que no sea publicitaria o comercial hubiera hecho eliminar el arte de las ¡Grottes de Lascaux!.



Artículo de ayer 31 de marzo en Sin Permiso, firman Gerardo Pisarello y Jaume Asens.

"..Se ha dicho mucho en la última semana acerca de la legitimidad del ‘escrache’.  Pero a menudo se ha tratado de un juicio abstracto, que prescinde tanto de las razones de la PAH como del contexto concreto que lo origina.  Como es sabido, esta modalidad de protesta nació en Argentina con un doble objetivo. Por un lado, dar respuesta a la falta de actuación estatal en el esclarecimiento de los crímenes cometidos durante la dictadura. Por otro, hacer visibles en el espacio público a quienes, beneficiándose de dicha impunidad, pretendían pasar inadvertidos.  Si se compara la situación argentina con la española, se detectan diferencias evidentes.  Parece excesivo, por ejemplo, comparar las desapariciones y asesinatos masivos provocados por la dictadura argentina con el “genocidio financiero” simbólicamente denunciado por la PAH.  Del mismo modo, puede resultar desmedido equiparar a los responsables de crímenes de lesa humanidad con los miembros de un gobierno o de un grupo parlamentario que se niega a aprobar una iniciativa legislativa popular"..



Gerardo Pisarello es profesor de derecho constitucional y miembro del Comité de Redacción de SinPermiso, Jaume Asens es miembro de la Comisión de Defensa del Colegio de Abogados de Barcelona.  Ambos forman parte del Observatorio de Derechos Económicos Sociales y Culturales.



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Breve fue la inmersión a través del mundo virtual, buceando para contrastar significados y orígenes de la palabra "escrache", cuando nos topamos con este magnífico escrito de Natalia Chientaroli en su artículo  para el diario.es: 

   "..hay quienes asocian la palabra con el vocablo genovés scraccé (retrato), con el término italiano scaracio (escupitajo) e incluso con el inglés scratch (arañar o rayar), pero la expresión forma parte del lunfardo desde siempre.  En este lenguaje popular rioplatense escrachar es poner en evidencia a alguien, revelar sus malas intenciones o acciones.

   El primer escrache fue a mediados de los 90, cuando una superviviente de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), uno de los centros de detención de la dictadura, descubrió que en el sanatorio Mitre de Buenos Aires trabajaba el obstetra Jorge Luis Magnacco, el mismo que se encargaba de los partos de las mujeres detenidas en la ESMA.  Se organizaron marchas de su casa a su trabajo.  Se pegaron carteles con su cara en los que constaban sus crímenes en los alrededores del hospital y en su barrio.  El efecto del escrache fue inmediato: Magnacco fue despedido y su comunidad de vecinos le pidió que se marchase".


Sea cual sea el origen ligüístico del vocablo que apunta a cierta acción determinada, la palabra es la palabra y la acción que describe es la acción consumada; ambas determinan ciertas consecuencias entre un pasado inactivo y sus consecuencias en el después.  De una forma muy creativa nos lo dibuja el artista de grafitti en Bratislava con su expresión: "escribo por que nadie escucha".., el arriesgado gesto ilegal grafitero provoca, necesariamente, la reacción de desasosiego sobre un lector, ejemplificando el método cada vez más obsoleto en cuanto al uso y aceptación de un acto tan transcendental por toda una comunidad como es la capacidad que posée de escuchar, en este caso, un contexto de reclamo del derecho social.

Así pues, el vocablo escrache determina, hoy día, una acción que acomete en contra de la comodidad de un político indigno, independientemente de si ha cometido o no faltas ultra graves como en el origen del propio término.  Por suerte o por desgracia, según se mire, cada vez son más numerosas las multitudes de indignados que se organizan, congregan y agolpan ante las puertas de los domicilios o las escuelas de los hijos de los políticos malvados denunciando a gritos, con cánticos ofensivos y pancartas menospreciativas las maldades que perpetran a los cuatro vientos esos protagonistas gobernantes, con el fin de incomodarles en su entorno social y familiar, para ver si por vergüenza, lo intentan y consiguen hacerles recapacitar. 

"Anita", en un interesante comentario para justificar el escrache en el blog colectivo burbuja responde: 

  "¿Acaso no se permite a una empresa, para cobrar dinero, perseguir a los morosos? ¿Acaso los deudores no temen encontrarse con un cobrador ,vestido o no de frac, a las puertas de su casa, en el trabajo, restaurante o en cada esquina?  Pues bien ¿es que acaso esas empresas no podrían reclamar legalmente ante los tribunales la deuda no satisfecha?  Y si hubiera una conductas delictiva, ¿acaso no tendrán los morosos que denunciarlas legalmente ante los tribunales? Conclusión, si eso se permite a empresas privadas por cobro de dinero de otras empresas privadas ¿no puede hacerse escrache por actos que atiendan a un bien común..?".

A Anita le diremos que sí, que el escrache o el derecho al pataleo y a la manifestación son formas de protesta legal que van ligadas a la comprensión del fundamento de la urbanidad en un entorno civilizado.  El terrible acto condenable no es precisamente este que ejecutamos en el presente sinó el que originó la acción de protesta en el tiempo pretérito perpetrado por el personajillo sujeto del escrache.

Una breve palabra también para Alberto Ruiz-Gallardón, quien resolvió la criminalización de la resistencia social allá por septiembre del 2012, aportando nuevas y aplastantes ideas de tirano absolutista en el poder, a él, le diremos que vaya preparándose para fletar todos los destructores a su alcance para defender el sitio que la entera sociedad va a acometar ante la sobrada indisciplina del flagrante intento de control de nuestra sobre-excitada e indignada comunidad..  El temor crece en los desesperados, la fuerza lo hace en los indignados.

Una vez los políticos asqueados abandonan sus escaños.., sólo quedan en el banquillo los políticos asquerosos, los que suman los días que les quedan en el poder con los dedos de las manos. 

No habrá salida para la absurda y desquiciada autoridad.







Al igual que J.L. Magnacco, nuestros autócraticos líderes del momento verán como en un futuro próximo y de la práctica del escrache, se obtiene una importante lección:  las pinturas rupestres tienen su valor en el campo histórico pretérito y, sobretodo, en nuestro legado educacional actual.  

Si no cuidas con atención los diseños de aquello que luego construyes, al revisar en el presente su valor y estado de uso funcional, caerás al vacío despistado por cualquier hueco inadvertido dentro del volumen que ocupa la propia existencia moral..